Человек - загадочная личность и нельзя судить шаблонно о людях. Ведь каждый человек имеет свой характер, принципы и идеалы. Человек может злым для окружающих, но добрым в душе. И мы не можем сказать что-то не узнав его.
Правильно говорят человек познаётся в поступках. Ведь это раскрывает его внутренний мир и мировоззрение. В основном все это складывается с детства, так как мы познаем такие чувства как любовь, вера, счастье и т.д. Выходя во взрослую жизнь мы испытываем ещё более новые чувства для нас. Так формируется наш характер, наша личность и мировоззрение.
Появились особые метки, которыми обзаводилась каждая семья. Иногда хозяин выцарапывал свое имя, иногда изображал какой-то простой значок. Такие же метки выжигали на коже скота. Археологи, находя такие метки на раскопанных вещах, смело утверждают: у людей появилась частная собственность, они опасались кражи и потому метили вещи.<span>Но соседская община все-таки продолжала объединять людей. Хотя и не часто, бывали случаи, когда соседи что-то делали совместно. Если вспыхивал лесной пожар, на поселок обрушивалось наводнение, или нападали свирепые враги, с такой общей для всех бедой справлялись совместно.</span><span>В соседской общине люди уже забывали о своем родстве. Это не считалось главным. Уже не работали сообща, хотя по-прежнему трудились добровольно и без принуждения. У каждой семьи в частной собственности была хижина с огородом, участок пашни, скот, орудия труда. Но общинная собственность сохранялась. Например, реки и озера. Ловить рыбу мог каждый. Любой общинник делал это самостоятельно. Лодка и сеть были его частной собственностью, поэтому улов тоже становился частной собственностью. Лес был общинным владением, но убитые на охоте звери, собранные грибы, ягоды и хворост становились частной собственностью. Пастбищем пользовались сообща, каждое утро выгоняя на него скот. Но вечером каждая семья загоняла в хлев своих коров и овец.
</span>
Нет потому что Иван4( грозный) издал опричнину именно и за разногласия между боярами
<span>Древнее Двуречье – это страна, находившаяся:
</span><span>а) на северо-восточных границах Египта между
реками Тигр и Евфрат
б) в нескольких сотнях километров к
северо-востоку от Египта между реками Тигр и Евфрат помогите мне пожалуйста </span>
Бату́ (в русской традиции Баты́й) (ок. 1209 — 1255/1256) — монгольский полководец и государственный деятель, правитель улуса Джучи, сын Джучи и Уки-хатун, внукЧингисхана. Батый носил прозвище Саин-хан, что, по одной из версий, означает «добродушный».[1]
ну вот