<em>Дети сидят за этюдниками. Учитель у доски.</em>
<em>Ведущий объявляет название сценки.</em>
Ведущий: Добрый день! В каждой школе есть уроки, в каждой школе есть ученики и учителя. Посмотрим, кто из них смекалистей? У нас урок рисования:
УЧИТЕЛЬ: Итак, дети, сегодня мы рисуем вазу.
<em>Учитель ставит вазу на постамент. Проходит время. Учитель начинает ходить между этюдниками и смотреть, что нарисовано. У всех ваза в той или иной стадии. Учитель подходит к очередному ученику и удивленно всматривается. На листе у ученика взрывы, солдаты, танки.</em>
УЧИТЕЛЬ: Сергей, объясни – что это?!
УЧЕНИК: Ну, как же, Петр Сергеевич! Это – ваза!
УЧИТЕЛЬ: Это – ваза?!!!!
УЧЕНИК: Петр Сергеевич, вы же художник! Вы должны понимать, что я так вижу! Вот так я вижу вазу! (в кадре рисунок)
УЧИТЕЛЬ: (спокойно) Ну, хорошо… давай дневник!
<em>Ученик отдает дневник учителю. Учитель ставит большую двойку и отдает дневник ученику.</em>
<span>УЧЕНИК: </span><em>(заглянув в дневник)</em><span> Два?! За что!??</span>
<span>УЧИТЕЛЬ: Да что ты, Сережа! Это не два, это – пять! Просто я так вижу!</span>
Я люблю есть ананас. Я люблю собирать ананасы. Я люблю раздавать ананасы тем кто нуждается в них.
Я в скором времени буду чистит ковёр.
Я буду чистит ковёр.
Я помогу другу донести ковёр.
Я уважаю Русский народ.
Я люблю быть со своим народом.
Как то так с хвостом не знаю как.
Извини если неправильно.
Ахметзаки Валиди Тоган(Валидов)10 декабря 1890 года,деревня Кузяново Ильчик-Тимировской волости Стерлитамакского уезда Уфимской губернии Российской империи,ныне Ишимбайский район Республики Башкортостан—26 июля 1970 года,Стамбул,Турция)—политический деятель,лидер башкирского национально-освободительного движения(в 1917—1920 гг);публицист;историк,востоковед-тюрколог,доктор философии(1935),профессор.Родился в семье муллы.В 1908-1912 учился в медресе "Касимия"(Казань),затем преподавал там же тюркский,историю и историю арабов и тюркской лит-ры. Окончил Венский ун-т (1935). Первый кр. науч. труд "История тюрков и татар" ("Тэрк yэ татар тарихы") опубликовал в Казани в 1912. В 1913-14 участвовал в археографич. экспедиции в Фергану и Бухару. С кон. 1915 начинает политич. деятельность в мусульм. фракции Гос. Думы в Петрограде. С апр. 1917 становится лидером баш. нац.-освободит. движения. Определял идеологию первых трех баш. курултаев. Руководил созданием Баш. пр-ва и войска. После установления диктатуры А.В.Колчака организует переход баш. войсковых формирований на сторону Сов. власти. Не согласившись с ограничением прав Баш. респ. по пост. ВЦИК и СНК РСФСР "О государственном устройстве Автономной Советской Башкирской Республики" от 19 мая 1920, прекращает сотрудничество с большевиками и присоединяется к басмач. движению, избирается пред. орг-ции "Туркестанское национальное объединение", призванной координировать действия басмач. групп в Ср. Азии и Казахстане. В февр. 1923 эмигрирует из Туркменистана в Иран. В эмиграции сочетает науч. и преподават. деятельность. В марте 1923 в г.Мешхеде (Иран) в б-ке Равза обнаружил и исследовал неск. древних рукописей, одна из них - "Книга путешествий" Ибн-Фадлана. В 1927-32, 1939-44, 1948-70 преподавал историю тюрк. народов в Стамбульском ун-те. В 1935-37 проф. Боннского, в 1938-39 Геттингенского ун-тов. Опубликовал фундамент. тр. "Введение во всеобщую историю тюрков" (Стамбул, 1946), "Современный Туркестан и его недавнее прошлое" (Стамбул, 1942-47), "Методология в исторических исследованиях" (Стамбул, 1950), "Хорезмийский перевод "Мукаддимат ал-адаб" (Стамбул, 1951), "О миниатюрах в библиотеках Стамбула" (Стамбул, 1963). В 1953 В. возглавил открытый при Стамбульском ун-те Ин-т исламских иссл. Избирался членом нем. об-ва по изучению вост. стран, Австралийского науч. об-ва, финно-угорского науч. об-ва в Финляндии. Удостоен золотой медали 1-й степ. Мин-ва просвещения Ирана. В Башкортостане учреждена обществ. премия им. А.-З.Валиди Тогана (1990), его именем названа Национальная библиотека РБ (1992). С 1992 в РБ проводятся междунар. "Валидовские чтения". В д.Кузяново открыт музей В. (1994).
Для учёбы: воду можно экономить путём уменьшения напора воды, выключения воды во время намыливания головы или чистки зубов, вторичное использование воды - после стирки воду можно использовать в туалете. Для жизни: есть специальный прибор на счётчик, экономящий воду
