Полинезийский народ маори в своих мольбах (каракиа, karakia) упоминает прежде всего существовавшую пустоту (Te Kore).
Потом в первозданном хаосе появилась длинная бесконечная ночь (Te Po).
Потом из хаоса и ночи создан отец-небо Ранги (Rangi) и мать-земля Папа (Papa).
Ранги влюбился в Папа,
спустился, обнял её,украсил травой, деревьями, зверями, рыбами. У них появились боги-дети. Со временем, измученные темнотой и теснотой между обнявшимися родителями, сыновья возроптали, решили разъединить их.
совещались они. Туматауэнга (Tūmatauenga), бог войны, предлагал убить.
Покровитель лесов Тане (Tāne) предлагал разъединить.
Остальные сыновья с Тане согласились, кроме Тафириматеа (Tawhirimatea)
покровителя ветров, штормов.
Покровитель культурных растений Ронгоматане (Rongomatane) пробовал, не получилось.
Покровитель морских обитателей Тангароа (Tangaroa), попытался, тоже не вышло.
Покровитель диких растений взялся Хаумиа-тикетике (Haumia-tiketike), сил не хватило.
Но тут Туматауэнга зарубку сделал на сухожилии, соединяющим Ранги и Папа, вызвав кровотечение.
Бог лесов Тане взялся, силой роста стал раздвигать отца и мать. Родители закричали:
Туматауэнга подпрыгнул, перерубил окончательно сухожилия. Кровь превратилась в красный священный грунт.
Небо-Ранги и Земля-Папа разошлись, мир наполнился светом.
Тане украсил отца-Ранги звёздами, Луной, Солнцем.
Но родители тоскуют о разъединении, дождь, падающий на Папа, это слёзы Ранги. Земные туманы-это тоскливые вздохи матери Папа о разделённой любви.