Ну скорее всего решили проверить что здесь публикуется все сообщения.?
Моя бабушка – удивительно добрый и отзывчивый человек. Несмотря на свой возраст, она быстро и легко движется, заразительно смеется. Кажется, великий русский писатель Л. Толстой сказал, что глаза – зеркало человеческой души. И это действительно так! Глаза часто высказывают людей лживых, с лихим сердцем. Но это – тема не нашего произведения. Глаза моей бабушки необычные. Что в них особенного? Они небольшие, голубые. Необычность их заключается в том, что они молодые. Они горячо блестят, когда бабушка веселая. И блеск их не тускнеет, когда она грустит. Итак, душа у бабушки молода. А это характерно не для каждого человека. Например, моя соседка, наверное, бабушкин ровесница, смотрит мрачно и недружелюбно. Глаза у нее выцветшие, цвет их определить невозможно. Так же выгорела и ее душа. А жаль! Я считаю, что каждый человек должен стараться подольше оставаться молодым. Если это невозможно физически, то оставаться молодым душой – человеку под силу. Старение – это умирание, а жизнь – дар Божий, который надо уметь понять и радоваться ему. Моя бабушка живет в деревне. У нее есть небольшое хозяйство: огород, козочки, курочки и собачка Жучка. Все это требует заботы и ухода. Моя бабушка очень трудолюбива. Я хочу подчеркнуть еще одну деталь в ее внешности. Руки. Они постарели и покрылись морщинами от постоянной работы. Однако они сильны и умелые. Ими бабушка не только всех накормит. Она и носки шерстяные свяжет, и в доме уберет, и Жучку свою приласкает. Мне очень нравится имя моей бабушки – Анастасия. В переводе с греческого оно означает «непоседа» . Как все-таки удивительно подходят людям их имена! Когда у меня родится дочь, я дам ей имя Анастасия.
(ВОТ , ДЕРЖИ)
Греческое искусство достигло высшего расцвета своей оригинальности непосредственно к тому времени, когда Платон в своих в высшей степени художественных сочинениях выступал с активной критикой его главных принципов. Концепция искусства как подражания природе была, по всей видимости, само собой разумеющейся не столько среди пытающихся уточнить и переформулировать ее теоретиков, сколько среди художников. Возмущение Платона можно хорошо понять, вспоминая разнообразные легенды, повествующие о подражательном мастерстве художников, создававших изображения, обманывавшие своим видом птиц и даже других мастеров. Как уже говорилось, Платон в «Законах» противопоставляет подобной художественной традиции искусство египтян, произведения которых, создаваемые по строгому канону и чуждые подражанию, направлены на изображение вечного и существенного, а не иллюзорного, а принципы изображения не меняются в течение тысячелетий.
