Крейцерова соната. Толстого!!!!Герой, кажется, убивает свою жену. Обломов. Когда Ольга Ильинская поёт, то Обломов плачет, через музыку и пение Ольги, Обломову слышится её душа. А ещё в Тургеневе, в "Асе" . Герой слышит прекрасную музыку, вальс, когда влюблён.
Yana yilning har qanday boshqa vaqtda ko'ra, men bahor yaxshi ko'raman. Bu ajablanarli emas. Bahor kelajakda o'zgarishlar, maxsus bahor Kayfiyati, menga quvonch hissini beradi. bahor quyosh ilk nurlari sovuq, Blizzards va qor noto'g'ri ko'proq achchiq ham bo'ladi, uzoq, qiyin qish o'tdi Sen u yangi ajoyib va quvonchli damlar bo'ladi. Bahor nafasi davomida his qiladi. U hali ham yangi hayot uchun tabiat uxlab uyg'otmaydi. Issiq quyosh, qor eriydi, tomchi uzuk, tez oqimlarni ishga tushirish. Barcha quvonib va ashula atrofida, bahor kelganini xursand. Men, ayniqsa, bahor tomchi xor tinglash uchun yaxshi ko'raman. Bu ajoyib va uzoq qish charchab tabiat tomonidan yaratilgan narsa musiqa, bilan tengsiz bir hisoblanadi. Kechalari, sovuq va ayoz, qish ketmaydi va jangsiz taslim bo'lmaydi. Lekin ko'proq bahor kuni o'z ichiga keladi. Kam va kam qor, qushlar bahor kutib, ashula va baland shitirlashi bo'lib qoladi. Daraxtlar, uning qish uyqusidan allaqachon hushyor edi. Ularning filiallari birinchi barg ko'rsatish uchun tayyor kurtaklari, shishib ketgan. Hatto bahor shabadasi qish kabi emas. U, hali ham sovuq, ammo shirin va bahor hidi-da. Bahorda tabiatning butun yangilanish vaqti keldi. Siz tabiatni atrofida uyg'onib qanday ko'rish uchun, bir bahor o'rmonda o'zini topish uchun faqat zarur. Qulaylik va quvonch his etiladi. Quyoshning ilk nurlari nozik erdan bo'sh muz va qor yoritadi. Sunbeams baxtli uning qish uyqu daraxtlarning uyg'onish o'rtasidagi turarkan. Va allaqachon birinchi bahor gul bor eritiladi. Bu Snowdrops. Hatto joylarda er osti qor erib zulmatda bilan qoplangan, va bu kichik va nozik ko'k gullar allaqachon yorqin ranglar bilan ko'z hayratiga, yorug'lik va issiqlik uchun tarsaki tushirdi. Ular hatto Yesteryear qor qatlamlaridan orqali quyosh qiyin kengaytirish, mavjud. Snowdrops juda yaxshi birga yaylovga paydo, u erga ko'k bahor osmonning bir parchasi ekanligiga ko'rinadi. Bu gul putur istamayman, ular faqat hayron bo'lishi mumkin. Haqiqatan ham, bahor - uzoq kutilgan vaqt. Va, albatta, yomg'irli kuz va sovuq, sovuq, cheksiz qishdan so'ng keladi.
БУДЬ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС! НАСТОЯЩАЯ ЖИЗНЬ — ЭТО ЖИЗНЬ В НАСТОЯЩЕМ ВРЕМЕНИ<span>Жить <em>здесь</em> и <em>сейчас</em> необходимо для того, чтобы, во-первых, лучше трудиться и отдыхать. Во-вторых, чтобы чувствовать все тоньше и ярче. В-третьих, чтобы развивать таланты, закрыв глаза на все свои страхи.</span><span><span>Жить здесь и сейчас поможет вам стать более внимательным к окружающим деталям, а также <em>слышать</em>ваших собеседников</span>... Продолжать список можно еще долго.</span><span>Жить настоящим это прекрасно, но большинство людей не присутствуют <em>здесь</em>. Почему?</span>Может быть дело в том, что они не в ладах с собой - будь то собственное тело или страна, будь то рабочие вопросы или взаимоотношения с родственниками. Люди привыкли убегать от реальности, которая их не устраивает, только бы не быть в ней.<span>Разберем такой пример: когда ребенку страшно, то он воображает свой мир и прячется в нем. Взрослые поступают также. Человек оказывается в мире воспоминаний и мечт, уходит с головой в мир проектов, или вовсе занимает себя страхами и сомнениями, незаконченными разговорами и написанием списка некупленного. Никто не утверждает, что все это - вещи, которые не нужны в душевном хозяйстве. Но задумайтесь, сколько времени люди находятся в этом виртуальном мире, а сколько - в настоящем.</span><span>Объяснить этот феномен можно современной культурой, для которой главное <em>«делать»</em>, а не <em>«быть»</em>. Поэтому на первый план выходят успех, производительность, трудоспособность, деятельность, планирование. Просто сидеть и наблюдать - для многих становится тяжелой, порой просто непосильной задачей.</span><em>Ближе к настоящему.</em><span><em />На самом деле, каждый человек способен научиться жить «здесь и сейчас». Простые упражнения для того, чтобы приучить себя быть в настоящем, отнимают всего около 10 минут. Но и для них человек все равно не может найти время. Постоянное откладывание настоящей жизни происходит из-за вечной занятости. Нелепо же, правда?</span><em>Почувствовать себя "здесь и сейчас" можно, если:</em>дышать глубоко;слушать спокойную музыку;гулять на свежем воздухе (лучше всего на природе);посидеть около воды;погладить кошку или собаку;заняться физическими упражнениями;потрогать траву;понюхать, чем пахнет ваша ладонь;спросить себя: «Что я сейчас ощущаю?»;вообразить себя маленьким ребенком. Заведите новую полезную привычку - просыпаться, иными словами, не спать наяву
1. недостаток пищи
2. высокая плотность населения
3. выбрасывали на мостовую
4.правила личной гигиены
5. крыс
Кратко и понятно Боспорское царство было достаточно большое и долговечное политическое образование. Здесь, как нигде в Северном Причерноморье, взаимодействовали две цивилизации: греческая, носителями которой были греки-колонисты, и варварская - принадлежавшая сменявшим и вытеснявшим друг друга народам, кочевавшим в Северном Причерноморье (скифам, сарматам, готам, гуннам) . Результатом этого многовекового сосуществования и стал "боспорский феномен" - одна из сложнейших и увлекательных загадок древней истории.
Античные города Боспора были основаны греками главным образом в VI веке до нашей эры. До объединения в единое государство большинство городов Боспора существовало самостоятельно и, очевидно, имело обыкновенное полисное устройство. Экономическую основу этих городов составляли земледелие, ремесла, рыболовство, а также торговля как с местными племенами, так и с государствами Средиземноморья. В 480 году до нашей эры часть боспорских городов объединили под своей властью Археанактиды.
Что заставило независимые греческие полисы поступиться своими принципами и объединиться в единое государство, неизвестно. Возможно причиной были соседствующие с греческими городами воинственные варварские племена.
В IV в. до н. э Боспор стал крупным по тому времени государственным образованием со смешанным греко-туземным населением. Это обстоятельство закономерно наложило свой отпечаток на весь социально-экономический, политический и культурный облик Боспора.
<span>Зависимость местных племен состояла в признании ими верховной власти боспорского царя, уплате дани сельскохозяйственной продукцией, участии в военных действиях. Однако они сохранили свое племенное устройство, свои обычаи, особенности быта. Группами племен руководили вожди. </span>
