В саду рос розовый куст и цвела улитка. Улитка изо дня в день говорила, что вот когда-нибудь она всем покажет: станет лучше и полезнее, чем розовый куст и все прочие. Однако шли дни, куст цвёл и цвёл, его цветами восхищались и сохраняли его на память, а улитка всё так же просиживала под кустом, не делая ничего полезного. Однажды она сказала, что куст изо дня в день занимается одним и тем же: только цветёт, стоит на месте и совсем не развивается. Куст ответил, что он ничего другого не умеет, зато она будучи очень умной и развитой, просто обязана делиться этим с миром. Но улитка сказала, что ей плевать на мир, и спряталась в свою ракушку.
Прошли годы. Умерла улитка, исчез куст. Но всё так же появляются другие розовые кусты, которые делают единственное, что умеют, и радуют окружающих, и улитки которым плевать на весь мир, которые ничего не делают и от которых нет никакого проку.
Яб спитався їх чому вони такі накачані. Попросив би щоб я став таким самим. Розказав би про майбутнє але ніхто ммені б не повірив, але можливо що найдеться один, той хто зрозуміє мене, той хто зверне на мне увагу, той хто буде щиро ставитися до мене з добротою, і буде розуміти що я говорю правду. Вот таким був би переліт у минуле.
в науках и логического цикла И в частности в фольклористике принято считать что есть три способа объяснить сходство между ведущими текстами 1 генетические наличие сходных явлений общего предка обычного про меня к традициям родственным языком отношение с Карлом когда говорят об индоевропейской мифологии имеют в виду общие черты которые находят в мифологиях
Скупой платит дважды, можно покупать много и дёшево, но можно купить один раз и навсегда