<span>Зависимость современного общества от природы проявляется в валовом использовании био материи для выживания и размножения человека.</span>
Для того щоб зрозуміти, чому людина – біосоціальна істота, слід розібратися в значенні терміна «біосоціальний». Поняття має на увазі систему поведінки, яка є симбіозом біологічних і соціальних факторів. Говорячи по-іншому, поведінка біосоціальних істот (людей) одночасно визначається природними інстинктами, психологічними характеристиками і соціальними навичками.Людина як біосоціальна істота – зовсім особлива форма буття. Ми є його невіддільною частиною, але одночасно впливаємо на буття, змінюючи його. Ми одноразово об’єкт і суб’єкт пізнання.Жодна відособлена наука, будь то біологія, психологія, анатомія або т.п. не може створити цілісний образ людини. Це намагається зробити тільки філософія, але її пізнання зводиться до вивчення загальнолюдської природи.Чому так відбувається?Саме тому, що людина, як біосоціальна істота, містить в собі занадто багато аспектів. Він володіє наступними характеристиками:загальнолюдськими ознаками, тобто є представником конкретного виду.Спеціальними, що означає, що кожна особина є представником конкретної раси, народності, етносу.Конкретними: особистістю, психікою, талантами, нахилами, потребами.Людина як біосоціальна істота розглядається й тому, що за своїм походженням і натурою він двоєдиний. З одного боку – це хоч і високоорганізоване, але тварина, тобто біологічний організм. З іншого – це істота, що володіє соціальними, політичними, культурними, іншими унікальними навичками. Саме ця особливість дозволяє вважати, що людина – біосоціальна істота, або, висловлюючись словами Аристотеля, «політична тварина».З одного боку, життєдіяльність представників нашого виду визначається біологічним походженням. Індивідуум здатний передавати у спадок біологічні ознаки свого виду, має схильність до певної тривалості життя, хвороб, типу поведінки, темпераменту.З іншого боку, людина не має чіткої схильності до денного або нічного способу життя, типу харчування, поводженню (стадному, наприклад). Тому розвиватися, на відміну від тварин, він здатний у будь-якому напрямку.Потреби людини нерозривно пов’язані з його природою. Тільки природа проявляється в тілі, фізіологічних потребах, інстинктах (наприклад, необхідність харчуватися, розмножуватися і т.п.), а соціальне – у свідомості. Однак і природний початок, і соціальне складає єдиний конгломерат, який, за своєю суттю, є буттям.<span>До слова, про природу людини в науці точаться суперечки. Одні вчені вважають, що природа обумовлена виключно генетикою виду: прямоходінням, диханням за допомогою легких і т.
п.. інші ж включають у поняття і психіку індивіда, його інтелект, емоційний розвиток. Це теж підтверджує складність людської натури.</span><span>Крім того, свідомість – це психологічне прояв, яке є породженням мозку, а мозок має біологічне походження. Це ще один доказ тієї істини, що людина як біосоціальна істота може розглядатися тільки одночасно з декількох точок зору.</span>
Беспечальному сон сладок.Вещий сон не обманет. Как сон в руку.Вздремнуть не вздремнул, а всхрапнул да присвистнул.Видел во сне коровий след: ин наяву маслом отрыгается.Видел мордвин (татарин) во сне кисель, так не было ложки; положил за пазуху ложку - не видал киселя.Видел мужик во сне хомут - не видать ему лошадки довеку.Во сне видел маковники, так во сне и ешь.Во сне видит, наяву бредит.Во хмелю да во сне человек сам в себе неволен.Выспишься - помолодеешь.Где ночевали? - Под шапкой.Где ходим, тут и спим. Где стал, там и спал.Грозен сон (черт), да милостив бог.Девичьи сны да бабьи сказки.Долго спать - с долгом встать.За сон не ручись (не знаешь, долго ли проспишь и что пригрезится).<span>Заря деньгу дает. Зарю проспать - рубля не достать.</span>
