Религиозная реформация XVI в. началась в Германии, где она соединилась с целой политической и социальной революцией.
Причины реформации:
1.Высокая степень религиозности немецкого народа;
2.Политическое унижение немецкой нации перед римской курией;
3.Неустойчивость
Германии как государства. Германия находилась в эту эпоху в состоянии
неустойчивого равновесия, перестав быть единым государством, но и не
превратившись окончательно в простую федерацию княжеств и вольных
городов.
4.Начало национального освобождения от Рима;
5.Выступления Лютера;
6.Время
процветания гуманизма в Германии. Так называемый "рейхлиновский спор",
получивший широкое общественное значение и взволновавший не только
ученые круги, но и вообще образованное общество в Германии, служит
лучшим свидетельством того, какое возбуждение господствовало в Германии
во втором десятилетии XVI в. Если бы мы захотели указать на отдельного
человека, которого можно было бы назвать выразителем всех тогдашних
движений в Германии, то без всякого колебания должны были бы
остановиться на имени гуманиста из имперских рыцарей, Ульриха
фон-Гуттена, который очертя голову бросился в борьбу.
Политические итоги немецкой реформации
Реформация
содействовала начавшемуся гораздо ранее раздроблению Германии, разделив
страну на два враждебных лагеря, лишь одну часть нации освободив от
Рима, ослабив власть императора и усилив, наоборот, власть князей.
Сокрушив рыцарей и крестьян и победив императора, князья стали в более
или менее независимое положение по отношению к папе, подчинили себе
местное духовенство, секуляризировали церковную собственность и
сделались господами в религиозных делах своих княжеств.
Протестантизм
продолжал усиливаться и распространяться в Германии и после
аугсбургского религиозного мира, но вместе с тем стала усиливаться и
католическая реакция, преимущественно стараниями иезуитов. Успеху
реакции, доведшей Германию до страшной религиозной войны, весьма много
содействовало то, что происходило в самом немецком протестантском мире.
В результате Северной войны 1700-1721 к России отошла Карелия и Прибалтика А Речь Посполитой получила части Ливонии
<span>совокупность международных экономических взаимосвязей и взаимоотношений стран несоциалистического мира.</span>
Главное свойство времени в том, что оно длится, то есть непрерывно и беспрестанно течет. Оно безостановочно. Астроном и физик работают со временем «на лету», фотографируя некое явление, регистрируя спектр вспышки или всплеск на мониторе радиотелескопа. «Остановись, мгновение!» – говорят они вслед за доктором Фаустом. И при этом всегда отмечают с предельно доступной точностью моменты наблюдения: время начала и окончания наблюдения, а также его продолжительность. Без пометки времени любой результат астрономических наблюдений – рисунок, фотография или регистрограмма самописца – не имеет научной ценности. И наоборот, все возрастающая точность измерений времени одних и тех же явлений природы иногда приводит к новым открытиям.
Время невозможно остановить. Его можно замедлить для экипажа и для вещей, передвигающихся в космическом корабле с околосветовой скоростью. Согласно специальной теории относительности Эйнштейна, чем больше скорость, тем больше замедление. В самом корабле, на себе, на своих часах экипаж в полете не заметит никаких изменений, но встреча на родном космодроме с бородатыми старцами, которые придутся космонавтам правнуками, убедит их в том, что время на Земле и в полете текло по-разному.
Поляки всегда были католиками
