Чока́н Чинги́сович Валиха́нов (каз. Шоқан Шыңғысұлы Уәлихан, настоящее имя — Мухамме́д-Хана́фия (каз. Мұхаммед Қанафия); ноябрь 1835, орда-зимовка Кунтимес, Аман-Карагайский внешний округ, Омской области, Российская империя — 10 апреля 1865, урочище Кочен-Тоган, Семиречье) — учёный, историк, этнограф, фольклорист, путешественник и просветитель, офицер Генерального штаба Российской императорской армии, разведчик[2][3], казах по национальности.
Чокан Чингисович Валихановказ. Шоқан Шыңғысұлы УәлиханИмя при рождении:
Мухамме́д-Хана́фия
Дата рождения:
ноябрь 1835
Место рождения:
орда-зимовка Кунтимес
Аман-Карагайский округ
Омская область[1]
Дата смерти:
10 апреля 1865 (29 лет)
Место смерти:
урочище Кочен-Тоган, Алтын-Эмель, Семиречье
Страна: Российская империяРод деятельности:
Учёный, историк, этнограф и фольклорист, путешественник, просветитель
Отец:
Чингис Валиханов
Мать:
Зейнеп Чорманова
Супруга:
Айсары Валиханова
Дети:
нет
Награды и премии:
Медаль ордена за исследования в науках по географии
Если вы имеете в виду "Элегию" 1874 года (Пускай нам говорит изменчивая мода...), то в данном произведении Некрасов обращается к молодежи: "Не верьте, юноши, не стареет она".
В "Элегии" присутствуют отсылки к разным темам, но основной все-таки является тема народа:
Пускай нам говорит изменчивая мода,
Что тема старая "страдания народа"...
1. Тема поэта и поэзии: "Чему достойнее служить могла бы лира?", "Я лиру посвятил народу своему" и т.д.
2. Тема крестьянской жизни: "Сносней ли стала ты, крестьянская страда?"
3. Тема природы:
Уж вечер настает. Волнуемый мечтами,
По нивам, по лугам, уставленным стогами...
4. Тема вдохновения:
Задумчиво брожу в прохладной полутьме,
И песнь сама собой слагается в уме...
Колобки - круглые хлебцы их пекли из остатков муки от пирогов и хлебов.
блины - блин похож на солнце
каша матушка - название гречневая каша
суп свекольник - состоял из свеклы и картошки
лесные чаи - из трав
квас - из черного хлеба делали
Могу подсказать только ангилийский романтизм.
1)тяготение к экзотическим мотивам
2) увести читателя от "тусклой повседневности"
Толстый и тонкий— это не только лишь комплекция основных героев, это их поведение по жизни: 1-ый уверен внутри себя, он свободно ступает по жизни, а 2-ой всегда от кого-либо и от чего-то зависит, меняет своё мировоззрение и тон разговора зависимо от чина собеседника.
Этот рассказ смешной и грустный сразу. Нам забавно от того, что тонкий так несуразно себя ведёт, когда узнаёт, как высоко сейчас стоит его компаньон юношества. Но с другой стороны, всё это обидно, так как таких людей, как узкий, на свете много, и они все хихикают, как китайцы, и угодничают перед людьми, которые стоят чуток выше их по карьерной лестнице. В их совсем нет людского плюсы.
