Мои враги...Что же можно написать под этой темой?Как-то сразу вспомнились фашисты 41-го года-нет,не то,сейчас ведь нет никакой войны,хотя тема и актуальна.Может наркодельцы?Они вовлекают людей в погибельный омут наркозависимости,лишая шансов на жизнь.Но я с ними не знаком и не хочу даже думать о них,пусть занимаются этим компетентные органы.Только не подумайте,что я равнодушный-нет,всё это я переживаю в себе,но всё же,что-то подсказывает,что мои личные,кровные враги не они.В мире много зла с которым нужно бороться,но главные враги во мне самом:
1-Лень.Она мешает быть активным,отбирает драгоценные минуты жизни,приковывая их к мягкому дивану или креслу.Лень мешает развитию и процветанию человека,и это мой враг.
2-Эгоизм.Ужасный враг,мешающий стать настоящим человеком.Жизнь-это взаимодействие людей между собой,а также человека с природой,и когда человек ставит себя превыше всего,это взаимодействие останавливается,зацикливаясь на себе любимом.Кстати,этот враг приходится родным братом первому-лени.Во многих учениях содержатся призывы к тому,чтобы увидеть других людей равными себе,а в религиях-это называется первой заповедью,ибо научившись любить окружающих,как самого себя,начнёшь жить полноценной жизнью.
3-Зависть.Она является главным барьером,для преодоления себялюбия.Если задуматься,все эти враги взаимосвязанны,будто солдаты одной вражеской армии.Зависть чернит окружающих людей в твоих глазах,оттого черня на самом деле тебя самого.
.<span>.....Как же много во мне врагов:сребролюбие,славолюбие,себялюбие.Как много я люблю,да только не того,что следовало бы.Увы,человек таков,но всё же не всё так печально,ведь сумев разглядеть врага,с ним можно бороться,и главное-это не дать ему убедить тебя,что он друг.
</span><span>
</span>
Это стихотворение преподает урок о жизни. Оратор в стихотворении инструктирует своего сына о том, что делать и не делать чтобы получить или наследовать землю пока он становится мужчиной
О судье Аммосе Федоровиче Ляпкине-Тяпкине. Судебные должности в России были выборными: дворяне избирали уездных судей, а также заседателей на три года. Обычно уездный суд состоял из судьи и двух заседателей, которые имели право заниматься решением сравнительно мелких уголовных и гражданских дел, но здесь была полная неразбериха в делах. Не случайно в пословицах и поговорках народ отразил это положение. Вспомним: «Где суд, там и неправда»; «В суд пойдешь—правды не найдешь»; «Не бойся суда — бойся судьи» и т. п.Что же можно сказать о судье Ляпкине-Тяпкине? Тяпкин-Тяпкин — «человек, прочитавший пять или шесть книг, и потому несколько вольнодумен. Охотник большой на догадки и потому каждому слову своему дает вес». Узнав о том, что должен приехать ревизор, причину его появления в уездном городе он объясняет тем, что «Россия… да… хочет вести войну, и министерия-то, вот видите, и подослала чиновника, чтобы узнать, нет ли где измены».
Подобная догадка далека от истины, от тех дел, которыми заняты чиновники, но судья пытается показать, что не чувствует за собой вины. Это один из характерных приемов комического — алогизм. Ляпкин-Тяпкин больше занят охотой, чем судопроизводством, поэтому и взятки берет борзыми щенками. В личных целях использует он и ссоры соседей-помещиков.
«Ведь вы слышали, что Чептович с Варховинским затеяли тяжбу,—говорит он городничему,— и теперь мне роскошь: гравлю зайцев на землях и у того и у другого». А травля зайцев, как известно, причиняла большие убытки, т. к. истреблялись посевы.В суде заметен беспорядок. Сторожа завели в присутственных местах домашних гусей (но это и намек городничего: взятки!), в присутствии, т. е. там, где происходит прием посетителей, висит арапник — длинный ременный кнут, прикрепленный к короткой палке. Он является принадлежностью охотника, но и здесь намек на то, что в суде прибегали к телесным наказаниям. Заседатель был постоянно пьяным.
Дела велись как-нибудь, тяп-ляп (на это намекает и фамилия судьи). Несмотря на это, Ляпкин-Тяпкин не боится ревизора. «В самом деле,— признается он,— кто зайдет в уездный суд? А если и заглянет в какую-нибудь бумагу, так он жизни не будет рад. Я вот уже пятнадцать лет сижу на судейском стуле, а как загляну в докладную записку — а! только рукой махну. Сам Соломон не разрешит, что в ней правда, а что неправда».Таким образом, перед нами встает тип царского чиновника, который меньше всего думал о защите законности. Превыше всего для него была своя собственная персона, хотя он и слывет как «вольнодумец». На самом же деле это практичный человек, который хочет прожить свою жизнь и легко и удобно.
Героя бентежить важка ситуація в країні, грошей мало, роботи немає, він тяжко переживає за своє навчання яке згодом йому ніде не пригодиться. Його думки важкі, на душі стоїть сум. Він про себе питає: "Чомуууу? Ну чому стіни в коридорі такі старі?"
