Сказку о золотом петушке» А. С. Пушкин написал в Болдине осенью 1834 года. Кроме нее в эту осень в Болдине он не написал ничего.<span>«Сказка о золотом петушке» чрезвычайно лаконична, что усилено обширными повторами в описании петушка. </span>
Декабристы-это дворяне,люди высшего сословия,которые выступали против самодержавия и крепостного права.Необычность в том,что высшее сословие выступило против самодержавия,которое укрепляло их права и в защите не своих прав,а прав беднейших.
Их жизненные стремления -это равноправие всех граждан перед законом,всех сословий.Цели декабристов -это свержение самодержавия и установление республики и конституционной монархии,монарх должен был бы подчиняться законам и прислушиваться к мнению людей.Каждый гражданин должен обладать избирательным правом,это бы изменило государственное устройство.Наделить крестьян землёй и дать им свободу-вот к чему стремились декабристы.
Эти люди были дворянского происхождения,лучшие и прогрессивные умы России.Передовые дворяне собирались в общества,но они не учли одного,в одиночку не победить царей,им была нужна поддержка народных масс,важнейшей политической силы любой страны.Восстание было жестоко подавлено,организаторы декабристов были казнены,а остальные отправлены на каторгу.
Про горького не знаю, но паустовский писал что, нам дан великий могучий и правдивый русский язык, лихачев говорил что "рождению русской литературы способствовал превосходный, гибкий и лаконичный русский язык, достигший ко времени возникновения русской литературы высокого уровня развития"
В «Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил» оставшиеся без «мужика» «господа» быстро дичают и чуть не гибнут от голода. В этой сказке Щедрин противопоставил неумелости эксплуататоров сметливость народа. С особой яркостью это видно на необитаемом острове, где с голоду умирают генералы, не способные среди изобилия достать себе еду.
Именно мужик, которого они нашли, стал ловить им дичь в силки, сплетенные из собственных волос, суп в пригоршне варить.
Вернувшиеся в Петербург генералы отплатили мужику за спасение их жизней: «выслали ему рюмку водки да пятак серебра: веселись, мужичина!» .
В этой сказке Салтыков-Щедрин бичует неблагодарность господствующего класса, но также осмеивает и рабскую покорность «мужика» , утратившего свое человеческое достоинство.
Видел ли Щедрин возможность изменить существующие порядки?
Сатирик был близок ко взглядам революционных просветителей, считавших, что через обновленное сознание народа возможно приблизить революционный переворот.
С горькой иронией отмечал сатирик податливость, рабскую покорность крестьянства в «Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил» . Генералы здесь выглядят жалкими пигмеями по сравнению с великаном мужиком. Для их изображения сатирик использует совсем другие краски. Они «ничего не понимают» , они трусливы и беспомощны, жадны и глупы. А между тем генералы мнят себя людьми благородными, помыкают мужиком: «Слышь, лежебок!... Сейчас марш работать! » Спасшись от смерти и разбогатев благодаря мужику, генералы высылают ему на кухню жалкую подачку: «.рюмку водки да пятак серебра: веселись, мужичина! » Сатирик подчеркивает, что ждать народу от эксплуататоров лучшей жизни бесполезно. Счастье свое народ может добыть, только сбросив его тунеядцев.
Вишиванка створювалась по-перше як оберіг, як національне вбрання українця або ж українки.
По-друге, кожна вишиванка - індивідуальна і кожен показував свою майстерність власним вмінням вишивати різні візерунки і передавати певний посил вишиванкою.