Ответ:
Огромная т.к. то вещество другое железо
Объяснение:
<span><em>На время княжения <u>Андрея Боголюбского</u> </em></span><span><em><u>1157-1174гг</u>. приходится успешная война с Волжской Булгарией. В честь одержанной победы по его приказанию неподалеку от его княжеской </em></span><span><em>резиденции<u> </u></em></span><em><u>Боголюбово</u> была воздвигнута замечательная церковь Покрова Богородицы на реке <u>Нерли</u> . Этот князь стремился овладеть и великокняжеским престолом, и Новгородом. Его войска взяли <u>Киев </u>и учинили там страшный разгром. Однако, в отличие от своего отца <u>Юрия Долгорукого </u>он ставил своей главной целью укрепление собственного <u>Владимиро-Суздальского</u> княжества. Развернутое при нем мощное каменное строительство также призвано было подчеркнуть его могущество и суверенность.</em>
<em>В годы его княжения в новой столице княжества<u> Владимире</u> по примеру Киева были построены <u>Золотые ворота и Успенский Собор</u>. В результате заговора он был убит своими приближенными. В борьбе за власть между его младшими братьями победил <u>Всеволод</u> по прозвищу <u>Большое Гнездо</u>. Этот князь завещал престол не старшему своему сыну, а второму – Юрию. Этому князю было суждено погибнуть в битве с монголами на реке <u>Калке</u><u>1233 году.</u></em>
Рыцарские поединки бывали «один на один» или же в них принимали участие по несколько бойцов с каждой стороны. Тогда они выстраивались в шеренги друг напротив друга, и каждый должен был схватиться с определенным противником. Наконец почетный рыцарь подавал знак начала турнира, и звучал третий клич герольдов. Тотчас веревки, разделявшие рыцарей, опускались, и они устремлялись один на другого в оглуши тельном реве труб. За каждым из рыцарей следовали его оруженосцы, готовые поправить ему доспехи, подать, когда будет необходимость, запасное вооружение, или поднять своего господина с земли, если противник окажется удачливее и выбьет его из седла.
Одна первая встреча противников редко решала судьбу поединка. Рыцари съезжались снова и снова, преломляя копья, всадники и кони опрокидывались, чаша весов успеха склонялась то на одну, то на другую сторону. Громко гремели трубы, рыцари выкликали имена своих прекрасных дам, кричали, переживая за своих любимцев, зрители. Турнирные судьи тем временем зорко следили за действиями каждого из противников. Успехом считалось, если рыцарь сломил копье, попав в туловище противника между седлом и шлемом. Чем выше приходился удар, тем выше его и оценивали. Если рыцарь ломал копье, угодив прямо в шлем противника, это считалось особенным проявлением мастерства. Ну, а рыцарь, выбитый из седла, лишался возможности принять участие в следующей схватке. Поэтому менее постыдным на турнире считалось упасть вместе с конем, чем быть выбитым из седла. Тот, кто красиво и твердо держал копье, хоть оно и не ломалось от крепкого удара, заслуживал большей похвалы, чем тот, кто наносил меткий удар, но при этом плохо управлял конем. Состязание прекращалось, когда все рыцари успевали в полной мере проявить свою храбрость и воинское искусство. Устроитель турнира опускал свой жезл, и герольды давали сигнал к окончанию турнира. Теперь почетных гостей и участников ждал пир. Рыцари вступали в зал, где были накрыты столы, под громкие звуки труб, облаченные в яркие одежды, и занимали места под знаменами со своими гербами. Самым храбрым и отличившимся рыцарям отводились и самые почетные места.В разгар пиршества делался перерыв, и герольды торжественно представляли дамам самых достойных рыцарей. При этом та из дам, что была выбрана победителем королевой любви и красоты, раздавала призы коленопреклоненным рыцарям и обращалась к каждому из них с особой похвальной речью. Звучали на пиру и песни менестрелей, прославлявших подвиги храбрых рыцарей. Хоть и стали турниры самыми грандиозными праздниками рыцарских времен, но все же находились у них и влиятельные противники.
<span>Утворення (6-7 ст.)<span>[ред.<span> • </span>ред. код]</span></span><span>Спочатку хозари були одним з численних кочових племен, що пересувалися з Азії в ході Великого переселення народів. Вони розмовляли однією з ранніх тюркських мов і, як можна судити з непрямих даних, мабуть, належали до племен огузької групи, перші з яких з'явилися в Європі в 463 році. Перші повністю достовірні згадки про хозарів з'являються, як вважається, не раніше VI сторіччя. В якості їх європейської батьківщини в джерелах фігурує область Берсилія, що розташована в рівнинній частині сучасного Дагестану.</span><span>У 1-й половині VI сторіччя хозари знаходилися під впливом об'єднання савірів, у складі їх військ здійснювали успішні набіги наЗакавказзя. Володівший цим регіоном Сасанідський Іран насилу утримував цей натиск. При шахові Хосрої (531—579) перси побудували знамениті Дербенські укріплення, які перекрили вузький прохід між Каспійським морем і Кавказькими горами, але все таки не стали панацеєю від нашестя кочівників. Традиція приписує Хосрою будівництво майбутніх міст хозарів в Дагестані —Беленджеру і Семендеру.</span><span>У 562 році савірів розгромлено й разом з частиною хозар переселено в Закавказзя. Уламок савірського союзу продовжував існувати в Дагестані, де пізніше був відомий під ім'ям «гунів».</span>
