Из евангелистов о Лазаре сообщает только Иоанн. Евангельский рассказ связан только с событиями воскрешения Лазаря.Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, [где жили] Мария и Марфа, сестра ее. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была [та], которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Иисус, услышав [то], сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий. Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря.
1. В январе 1918 года был издан декрет об отделении школы от церкви, а церкви от гос-ва. По декрету церковь лишалась возможности владеть собственность. Декрет был крайне болезненно воспринят в церковных кругах.
Дарий 1 - персидский царь,правил в 486-522годах до н.э.<span>Дарий был провозглашён
царём заговорщиками после убийства </span>Гауматы.<span> По вступлении на престол ему исполнилось 28
лет. Для окончательного закрепления своих прав на царскую власть Дарий женился
на дочери </span><span>Кира 2 Аттосе.</span>
Ответ:
Акт Шермана (англ. Sherman Act) — первый антитрестовский (антимонопольный) закон США, провозгласивший преступлением препятствование свободе торговли созданием треста (монополии) и вступление в сговор с такой целью. Акт обязывал федеральных прокуроров преследовать такие преступные объединения и устанавливал наказание в виде штрафов, конфискаций и тюремных сроков до 10 лет. Акт Шермана действует, в существенной части, по сей день, включен в федеральный Кодекс Соединённых Штатов (часть 15, параграфы 1-7).
Назван по имени инициатора законопроекта — политика Джона Шермана, в 1890 году — сенатора и руководителя фракции республиканцев в Сенате. Законопроект Шермана был одобрен Сенатом США 8 апреля 1890 (51 к 1), палатой представителей — 20 июня (единогласно), утверждён президентом Гаррисоном и вступил в силу 2 июля 1890 года. В течение десятилетия закон «спал», пока президент Теодор Рузвельт не начал активно использовать его в своей антитрестовской кампании.
ПРО РАБОЧИХ
Акт Шермана был направлен не против трестов (монополий) как таковых, но против явных ограничений свободы торговли (как между штатами США, так и международной) — в том числе, персонально против Джона Рокфеллера и его Standard Oil. Определение треста, данное в законе («договор, объединение в форме треста, или в иной форме, ограничивающее торговлю…»), позволяло использовать его как против объединений коммерческих предприятий, так и против профсоюзов; антипрофсоюзная лазейка была устранена Актом Клейтона 1914 года.
<span>В публицистических сочинениях Ивана Грозного, Андрея
Курбского, Ивана Пересветова поднимаются важнейшие проблемы
государственного управления, взаимоотношений государя и подданных,
церкви и великокняжеской или царской власти. Расцвет публицистики в 16
в. совершенно естествен -- это было время сложных процессов
государственного строительства, напряженной идеологической борьбы. К
решению этих важнейших общественных задач и были привлечены основные
литературные силы. В этом одна из причин, почему литература вновь
становится по преимуществу деловой. Но другая и, пожалуй, основная
причина происшедших изменений в развитии литературы состоит в том, что
влиятельные церковники не только беспощадно расправились с еретиками, а
заодно и со всякого рода проявлением свободомыслия, но и объявили
решительную борьбу светскому началу в литературе -- «неполезным
повестям», «глумам и смехам», «писаниям внешним». Церковь решительно
требует, чтобы христиане не избегали «душеполезных повестей»,
«божественного писания». Эту идею регламентировать круг душеполезного
чтения в наилучшей степени реализовал гигантский кодекс, созданный по
инициативе новгородского архиепископа Макария (впоследствии
митрополита), -- «Великие минеи-четьи» -- свод всех «святых книг»,
которые «обретаются» на Руси.</span>