Описание реальных событий и людей и отличается большей описательностью
Катерина изменила своему мужу, после этого её жизнь представляла собой сплошные угрызения совести и бесконечные мучения, поэтому она решила покончить со своей жизнью, отчего нам её безусловно жаль
Наибольшее количество стихотворений Алексей Константинович Толстой создал в 1850-е годы. В частности, речь идет о пейзажной зарисовке «Замолкнул гром, шуметь гроза устала…». По словам самого графа, на его становление как поэта сильнее всего повлияла природа, в окружении которой он рос. Восхищение красотами родных краев — главная особенность пейзажного творчества Толстого. Алексей Константинович придерживался идей «чистого искусства». Он считал, что поэт не обязан приносить обществу пользу. По его мнению, основное назначение стихотворца — повышать моральный уровень людей, прививать им любовь к прекрасному.
В стихотворении «Замолкнул гром, шуметь гроза устала…» отсутствует лирический герой, что характерно для «чистого искусства». Описание природы дается без сопоставления с человеческими чувствами, мыслями. Упоминание о людях появляется только в заключении. В двух последних строках поэт обращается к неизвестному персонажу с просьбой не топтать дрожащие цветы, наполненные водой после дождя. В этом призыве сконцентрировано столько душевной боли, столько жалости по отношению к уничтожаемым человеком красотам природы. Эпитет «презрительный», употребленный по отношению к пяте, — крайне эффектен. Большинство читателей мгновенно начинают испытывать сильнейшую неприязнь к тем, кто беспричинно и жестоко убивает растения.
Толстой тонко чувствовал красоту природы, был сильно привязан ко всему земному, хотя душой и устремлялся в «иные миры». Он обладал талантом рисовать объемные картины посредством использования нескольких образов, несложных средств художественной выразительности. В анализируемом стихотворении первенство отдано олицетворениям: гром замолкнул, гроза устала шуметь, сияет полоса лазури.
Алексею Константиновичу посчастливилось много путешествовать. Немало времени провел он в Италии, Англии, Франции и Германии. Тем не менее, любимым местом графа на протяжении всей жизни оставалось имение Красный Рог, расположенное в Черниговской губернии. Именно там он провел детские годы. Туда часто приезжал в зрелом возрасте, чтобы поохотиться, отдохнуть от городской суеты. Благодаря живописной природе Красного Рога появились на свет многие шедевры пейзажной лирики графа. Сейчас бывшее имение Алексея Константиновича превращено в его музей-усадьбу. На прилежащей территории располагается могила Толстого.
АНТИЧНАЯ МИФОЛОГИЯ И ЕЕ ВЛИЯНИЕ НА СОВРЕМЕННОСТЬ
Содержание
Глава 1. Чем маленькая народность могла повлиять на большую Европу?
Глава 2. Изучение античной мифологии через античную историю.
Глава 1. Чем маленькая народность могла повлиять на большую Европу?
Тем, кто интересуется историей культуры, литературой и искусством, знакомство с греко-римской мифологией совершенно необходимо. Ведь, начиная с эпохи Возрождения, художники и скульпторы стали широко черпать для своих произведений сюжеты из сказаний древних греков и римлян. Придя в любой из художественных музеев, неискушенный посетитель оказывается в плену прекрасных, но зачастую непонятных ему по содержанию произведений великих мастеров русского изобразительного искусства: картин П. Соколова (“Дедал, привязывающий крылья Икару”), К. Брюллова (“Встреча Аполлона и Дианы”), И. Айвазовского (“Посейдон, несущийся по морю”), Ф. Бруни (“Смерть Камиллы, сестры Горация”), В. Серова (“Похищение Европы”), скульптур таких выдающихся мастеров, как М. Козловский (“Ахилл с телом Патрокла”), В. Демут-Малиновский (“Похищение Прозерпины”), М. Щедрин (“Марсий”). То же самое можно сказать и о некоторых шедеврах западноевропейского искусства, будь то “Персей и Андромеда” Рубенса, “Пейзаж с Полифемом” Пуссена, “Даная” и “Флора” Рембрандта, “Муций Сцевола в лагере Порсенны ”, Тьеполо или структурные группы “Аполлон и Дафна” Бернини, “Пигмалион и Галатея” Торвальдсена, “Амур и Психея” и “Геба” Кановы.
Греко-римская мифология столь глубоко проникла в русскую литературу, что человеку, читающему стихотворения А.С. Пушкина (особенно ранние) и неосведомленному о мифологических персонажах, не всегда будет ясен лирический или сатирический смысл того или иного произведения. Это справедливо в отношении стихов Г.Р. Державина, В.А. Жуковского, М.Ю. Лермонтова, басен И.А. Крылова и других. Все это лишь подтверждает замечание Ф. Энгельса о том, что без того фундамента, который был заложен Грецией и Римом, не было бы и современной Европы. Сильнейшее влияние, которое оказала античная культура на развитие всех европейских народов, таким образом, не подлежит сомнению.
Почему же именно мифы небольшого греческого народа, который пытался осмыслить все происходящее вокруг него, легли в основу общечеловеческой культуры и обладают столь притягательной силой и так глубоко проникли в представления и образ мыслей современного человека, что он, не отдавая себе в этом отчета, в самой обыденной речи говорит о сизифовом труде (имея в виду бессмысленное, бесполезное времяпрепровождение), о титанических усилиях и гигантских размерах (а ведь титаны и гиганты - порождения богини Земли, боровшейся с греческими богами), о паническом страхе (а это проделки бога Пана, любившего наводить безотчетный ужас на людей), об олимпийском спокойствии (которым обладали древние боги-обитатели священной горы Олимп) или о гомерическом смехе (это безудержный громовой смех богов, описанный поэтом Гомером). К общепринятым сравнениям можно отнести и уподобление могучего и сильного человека Геркулесу, а смелой и решительной женщины - амазонке. Художников, поэтов, скульпторов привлекала прежде всего глубина и художественность мифических образов. Но, по-видимому, не только в этом следует искать объяснение той силы воздействия на людей, которую несла в себе греческая мифология. Она возникла как попытка древних объяснить появление жизни на земле, причины стихийных явлений природы, перед которыми человек был бессилен, определить его место в окружающем мире.
