«Глобальной революцией добровольных ассоциаций граждан» назвали ученые начавшийся с 1960-х гг. невиданный всплеск гражданской активности и появление новых организаций — в защиту потребителя, экологических студенческих, альтернативных, гражданских инициатив, обществ взаимопомощи и др.
Их фактический лозунг — «Общество вне государства» и нередко «Общество против государства». Эти движения отражают стремление к взаимопомощи, к защите интересов индивидуума, групповых, региональных и местных интересов. Это движения за восстановление гражданского достоинства людей и обеспечение их прав, за улучшение условий труда и жизни, за возрождение и защиту национальной культуры, защиту прав различных меньшинств, охрану окружающей среды, защиту животных и пр.
Главным конфликтом в обществе уже является не противоречие между трудом и капиталом, а конфликт между теми, кто обладает экономической и политической властью, и остальными гражданами.
<span><em><u>Чем выше уровень веры, считал М., тем яснее человек понимает богоустановленный план земной жизни. Единение с божественной волей дает христианину убежденность в провиденциальной оправданности собственных поступков. Естественно, что такие поступки не могут быть эгоистичными. Бог — это универсально всеобщее. Потому и человеческое действие должно быть направлено только к всеобщему благу. Но, сделав божественный замысел содержанием своего сознания, человек становится суверенным в посюсторонних делах — здесь над ним неправомочен никакой церковный или государственный авторитет.</u></em></span>
Во первых его построил Постник и кто-то ещё, его построили в честь завоевания Казани, Он построен из кирпича и белого камня в середине находится шатровый купол, а по бокам обычные купола. Его основная красота это красочность, много окон, много красок и т.д.
1. 33 г. до н.э. , на 6 лет раньше
2. 1 век до н.э., на 5 веков раньше
3. 1825 год, на 116 лет раньше
4. 1 год до н.э. , на год раньше.
Если я, конечно, правильно поняла это немного странное задание х)
