Басня Эзопа "Путники и медведица" имеет потайной, глубокий смысл.
Приятели встретили неожиданно на дороге медведицу. Самый шустрый, забрался на дерево, а его напарнику никуда не было деваться и он проявил смекалку - лёг на дорогу и притворился мёртвым.
Когда медведица подошла к нему близко, он зараннее сделал задержку дыхание, притворившись мёртвым. Зверь обнюхал человека и удалился.
Первый приятель поступил по принципу "спасайся, кто может и не подумал в этот момент о втором. Он очень удивился, что медведица ушла и задал вопрос: "что зверь тебе прошептал"? Первый путник получил достойный ответ от приятеля, лежащего на земле.
Смысл был в том, что не стоит выбирать непроверенных друзей, которые никогда не помогут тебе в самую трудную минуту.
Глубокая мысль заложена в этой басне Эзопа- "Друзья всегда познаются в беде".
Пуритане (от англ. pure - чистый) - представители целых групп протестантских сект, которые сформировались в Англии в постреформационный период (конец XVI века) и сыграли ключевую роль в истории этой страны, идейно подготовив и практически осуществив Английскую революцию. Пуритане жили крайне аскетично, а свою жизнь подчинили строгим моральным требованиям. Вся жизнь пуританина проходила в труде и религии. Каждый день пуританин начинал с истовой молитвы, по воскресениям посещал церковь и постоянно боролся сам с собой, стремясь избавить себя от настоящих и мнимых пороков. Многие совершенно привычные нам вещи казались пуританину изобретением дьявола, он был против обильных обедов и возлияний, пышной одежды и роскошных вещей, праздников, музыки, театра и т.д.
Морально-этические нормы были необычайно строгими. Человек должен был беспрекословно соблюдать святые заповеди (не убий, не укради, не прелюбодействуй и т.д.), за нарушения - карала как община, так и человек старался вымолить прощение у Бога. Морально-этическая основа пуританизма была развита в трудах его идеологов и практиков (Роберт Браун, Томас Картрайт, американец Роджер Уилльямс).
В наше время выражение "пуританская мораль" обозначает необычайно завышенные морально-этические требования, практически анахронизм.
Человек команды должен обладать определенными качествами. Во-первых, он должен быть максимально коллективистским, товарищеским, коммуникабельным. Все это называется, другими словами, так: уметь работать в команде. Он должен понимать, что происходит в коллективе, поддерживать положительные тенденции и традиции. Адекватно реагировать на все чрезвычайные ситуации, не ущемлять намеренно интересы других членов в коллективе.
Во время конфликта принимать меры к его КОНСТРУКТИВНОМУ разрешению. Идти по пути уступок и компромиссов.
Во-вторых, быть настоящим профессионалом своего дела. Особенно это важно для команды, которая хочет добиться высоких результатов, а не просто быть каким-то офисным планктоном. Только высокие профессиональные качества предохранят его от грубых ошибок, которые могут отрицательно повлиять на остальных. Он не подведет своих товарищей.
Нет, не определяет. Среди верующих столько плохих людей. Я с такими сталкивалась в жизни, поэтому говорю не о чем-то непонятном. А сколько верующих совершает убийства или подобное.
Моя тетя была религиозной фанатичкой. Но вот как человек она была гадкой. Она столько гадостей сделала людям. А потом бежала в церковь и замаливала свои грехи.
Среди атеистов очень много хороших людей.
Тут все зависит от воспитания на самом деле. Некоторые верующие говорят, что без религиозного воспитания ничего не получится путного из человека и он вырастет плохим человеком без морали. Все ложь. Среди моих знакомых атеистов больше хороших людей, чем среди знакомых верующих.
А столичный - это хорошо.
Но только при условии, что слово подразумевает столицу Москву.
Что касается черт характера, то слово "столичный" не применяется в данном контексте.
Столичный и двуличный - слова совершенно из разных опер.