Я-лягушка по имени Квакушка.Живу я в тёплом хорошем
болоте.Мне здесь очень нравится,потому что много комаров.Они вкусные,и я могу
их съесть сколько угодно.<span>
В нашем болоте я-самая умная и самая старая
лягушка.Могу много рассказать о своей жизни.Я ведь не всегда жила в этом
захолустном болоте,а повидала и другие края.Да,когда в молодости меня называли
лягушкой-путешественницей.Потому что я путешествовала вместе с утками в
край,похожий на рай.А этот край назывался Юг.Я тогда изобрела путешествие
лягушек на утках.Меня так все хвалили! Да,побывала я на Юге,там прекрасно!
Всюду комары летают,мошки всякие!Даже не знаешь,какую съесть сначала,а какую
потом!
Как я попала в это болото? По чистой
случайности! Я устала во время перелёта и попросила уток дать мне отдохнуть.Вот
теперь я здесь и отдыхаю.Конечно,мне здесь тоже нравится,но это ведь не
Юг,который похож на рай.
<span> Вот я отдыхаю в этом болоте,когда
отдохну,то мои утки обязательно прилетят за мной! И тогда я опять отправлюсь в
путешествие на Юг!</span></span>
Соловей разюойник аваааааа
Александр Невский был беловолосый мужчина с отличными зубами и с храбрым видом
Для меня творить добро это целый ад. Ну вот однажды бабушка попросила помочь с чтением, я притворился что меня зовут друзья.На улице я позвал друга.Он сказал мне
"Я не могу мне надо помыть кошку, но если ты поможеш мне мы быстро закончим ".Я притворился что у меня аллергия на кошек.И пошел дальше. Я всех позвал но все просили о помоще И я сказал самому себе почему бы не творить зло.И обманывал их что попал в калодец а они пришли и я смеялся каждый раз когда они приходили . Но потом я упал в глубокую яму и позвал на помощь. Никто мне не поверил и я просидел в яме пол часа.Потом меня выташили я сказал им спасибо. И стех пор творю добро.
Сергея Александровича Есенина часто называют певцом русской природы. Нет такого состояния окружающего мира, которого бы тонко и поэтично не воспел художник. Своеобразно и возвышенно открывает тайны природы его поэзия, может быть, оттого его любимым художественным приемом являлось олицетворение. В стихах поэта деревья, травы, тихие воды — все живет и Дышит своей неповторимой и волшебной прелестью. Там, где капустные грядки Красной водой поливает восход, Клененочек маленький матке ^ Зеленое вымя сосет Такому взгляду на мир нельзя научиться, с этим можно только родиться, считая себя составной частью великой матери-природы. Именно таков взгляд Есенина на окружающее. Он восхищен всем сущим и торопится передать свой восторг, высказать радость бытия. Сохнет стаявшая глина, На сугоръях гниль опенок. Пляшет ветер по равнинам, Рыжий ласковый осленок. Пахнет вербой и смолою. Синь то дремлет, то вздыхает. У лесного аналоя Воробей псалтырь читает. Мир, созданный творцом, воспринимается поэтом как идеальный, лишенный каких-либо изъянов. В ранней лирике Есенин часто употребляет церковно-славянскую лексику. Он как бы объединяет землю и небо, а природа — венец их творения. Свое состояние души поэт передает через картины природы. В начале творчества окружающий мир полон гармонии и красок. Топи да болота, Синий плат небес. Хвойной позолотой Взвенивает лес. Тенькает синица Меж лесных кудрей, Темным елям снится Гомон косарей. Но со временем появляются проблемы, жизнь показывает поэту и обратную сторону. Беззаботная юность канула в Лету. На смену яркому и безмятежному пейзажу приходят картины раннего увядания. Поэт любит сравнивать зрелость человека с осенней порой года. Еще не поблекли краски, они даже стали ярче: багряные, золотые, оранжевые, но это последняя вспышка перед долгой зимой — старостью. Есенин очень часто применяет эту метафору в своих стихах. Отговорила роща золотая Березовым, веселым языком, И журавли, печально пролетая, Уж не жалеют больше ни о ком. В поздней лирике картины природы полны драматизма, рокового предчувствия. В окружающем мире поэт видит предсказания своей ранней гибели. Это не просто красивые и траги поэту этого не дано, и в стихах звучит легкая грусть, светлая тоска по утраченной молодости. Снежная равнина, белая луна, Саваном покрыта наша сторона. И березы в белом плачут по лесам: Кто погиб здесь? Умер? Уж не я ли сам?