Действие разворачивается в общественном саду у самого берега Волги. Сидя на скамейке, Кулигин наслаждается красотой реки. Кудряш и Шапкин медленно прогуливаются. Издалека доносится брань Дикого, он ругает своего племянника. Присутствующие начинают обсуждать семейство. Кудряш выступает защитником обездоленного Бориса, считая, что он страдает, как и другие люди, покорившиеся судьбе, от деспота-дядьки. Шапкин на это отвечает, что не зря Дикой хотел Кудряша служить отправить. На что Кудряш говорит, что Дикой его боится и знает – задешево его голову не взять. Кудряш сетует, что у Дикого нет дочерей на выданье.
Затем к присутствующим подходят Борис и его дядя. Дикой продолжает ругать племянника. Затем Дикой уходит, а Борис разъясняет семейную ситуацию. Они с сестрой остались сиротами, ещё когда проходили обучение. Родители умерли от холеры. Жили сироты в Москве, пока в городе Калинове (где и разворачивается действие) не померла их бабушка. Она завещала внукам наследство, но смогут получить они его после совершеннолетия от дядьки (Дикого), с тем условием, что они будут почитать его.
Кулигин рассуждает, что Борис с сестрой вряд ли получат наследство, ведь Дикой может любое слово посчитать за непочтительность. Борис полностью подчиняется дяде, работает на него без жалованья, а толку мало. Племянник, как и все семейство, боится Дикого. Тот кричит на всех, а ответить ему не может никто. Случилось раз так, что Дикого обругал гусар, когда они столкнулись на переезде. Тот не мог ответить служивому, отчего сильно разозлился и потом долго срывал гнев на домашних.
Борис продолжает жаловаться на трудную жизнь. Подходит Феклуша с дамой, которая расхваливает дом Кабановых. Мол, якобы там живут славные и благочестивые люди. Они уходят, и теперь Кулигин выражает своё мнение о Кабанихе. Он говорит, что она домашних своих совсем заела. Затем Кулигин говорит о том, что хорошо бы изобрести вечный двигатель. Он – молодой разработчик, у которого нет денег, чтобы делать модели. Все уходят, и Борис остается один. Он размышляет о Кулигине и называет его хорошим человеком. Затем, вспоминая свою участь, огорченно говорит, что придётся всю молодость провести в этой глуши.
Появляется Кабаниха с семейством: Катерина, Варвара и Тихон. Кабаниха пилит сына, что жена ему стала милее, чем мать. Тихон с ней спорит, в разговор встревает Катерина, но Кабаниха не даёт ей и слова сказать. Затем опять набрасывается на сына, что тот не может держать жену в строгости, намекает, что так недалеко и до любовника.
Кабаниха уходит, а Тихон обвиняет Катерину в материнских упрёках. Расстроенный он идёт к Дикому пропустить рюмочку. Катерина остается с Варварой и вспоминает, как привольно ей жилось у родителей. Её не особенно заставляли заниматься делами, только воду носила, цветы поливала, да молилась в церкви. Она видела красивые яркие сны. А что теперь? Её охватывает ощущение, что она стоит на краю пропасти. Она предчувствует беду, и мысли у неё греховные.
Варвара обещает, что как Тихон уедет, она что-нибудь придумает. Вдруг появляется полоумная барыня в сопровождении двух лакеев, она громко кричит, что красота может завести в бездну, и страшит девушек геенной огненной. Катерина напугана, и Варвара пытается её успокоить. Начинается гроза, женщины убегают.
Марья и Николай узнают об итогах Бородинского сражения, сдаче Москвы и ранении князя Андрея. Марья хочет найти брата.
Ростову приходит письмо от Сони (написанное под влиянием графини Ростовой), в котором она отказывается от обещания Николая жениться на ней. Также Ростов получает письмо от матери, в котором графиня пишет об их отъезде из Москвы, упоминая, что князь Андрей едет с ними, а Наташа и Соня ухаживают за ним. Николай показывает это письмо Марье (благодаря этому письму Николай «сблизился с княжной в почти родственные отношения»).
Я люблю зиму,новый год ,снег зимним утром. Особенно конечно мне нравится получать подарки,в этом году я решила снова написать Деду Морозу,с заветными просьбами о подарке. Как то , я зашла в книжный магазин и увидела не приметную,вовсе не яркую книжку...Она была довольна необычна на ровне с другими,в ярко-красной обложке.Я её сразу заметила,я взяла её в руки - и сразу запахло воспоминаниями,чем то волшебным и завораживающим.Я думаю это то,что поможет развить личность,ведь книги учат нас жизни.Я попрошу у деда мороза эту волшебную,таинственную книжку,и здоровья всей моей семье.
Очень часто люди не задумываются над решение той или иной проблемы,они не видят в неё выхода,замыкаются в себе,что отрицательно на нас влияет.Многим просто не хватает того,что сможет помочь ему самосовершенствоваться. Помощник-книга. Из неё можно почерпнуть очень богатый жизненный опыт,на примере жизни других,можно учиться на чужих ошибках,быть мудрее,Я считаю что книга является спасением человечества,и без книг,люди начали бы деградировать,
Игорь - отважный, но до безрассудства честолюбивый князь и воин. <span>В произведении князь характеризуется не сам по себе, а своими делами и поступками, их последствиями для Русской земли. </span> <span>Игорь обладает мужеством, благородством, преданностью Русской земле.</span>
Простакова - вроде бы и активная женщина, однако традиционное застоявшееся воспитание того времени сделало свое дело: она выросла недалекой женщиной, хитрой, расчетливой, корыстной (ярко это проявляется в ее отношении к Софье как к богатой наследнице и потенциальной невестке), жестокой в обращении с крепостными, и с другой стороны чрезмерно любящей своего отпрыска - настолько слепо, что не дает сыну никакой самостоятельности, не приучает его уважению к старшим.
Не зря ведь говорят: не нужно воспитывать детей - они все равно вырастут похожими на родителей. Митрофан перенимает все худшие черты характера своих родителей - пассивность, жестокость по отношению к людям-подчиненным, неуважение к другим людям, нежелание обучаться и отсутствие стремления к развитию, расчетливость.
Вместе с тем чрезмерная материнская опека Простаковой формирует безвольного инфантильного человека, привыкшего ко всему готовому, не способному чего-то добиваться в жизни, маменькиного сынка, который никогда не станет сильным мужчиной, на которого можно положиться.
Каждый человек - сам творец своей судьбы. Конечно, немаловажную роль в формировании человека как личности играет и окружающая обстановка.
В случае с Простаковой автор комедии осуждает существующие старые порядки и воспитание, которые не дают формироваться новому поколению мыслящих, с активной жизненной позицией людей. Кроме того, виновата и сама Простакова - в противопоставление ее методам воспитания мы видим методы Стародума: его дочь Софья растет умной, уважающей старших, самостоятельной девушкой.