Сё начинается с малого. И любовь к родному краю, к родной культуре, к родному городу или селу, к родному языку начинается с любви к своей семье, к своему дому, к своей школе. Постепенно изменяя свои берега, эта любовь к близкому тебе переходит в любовь к родной стране - её истории, традициям, становится общечеловеческим понятием.Настоящий патриотизм равен истинному интернационализму. Если представить истинный интернационализм, то можно увидеть себя смотрящим на родную Землю из космоса. Маленькая голубая планета, на которой мы все родились и живём, так одинока и беззащитна среди множества галактик, отдалённых друг от друга миллионами Световых лет!Каждый из нас обитает в определённой окружающей среде, наша жизнь сильно зависит от этой среды обитания. Загрязнение природы ведёт к увеличению количества болезней, угрожает жизни человека и всего человечества. Учитывая всё это, человечество тратит много миллиардов на то, чтобы сохранить хотя бы в приемлемой форме среду обитания, чтобы не погибнуть. Также оно стремится сохранить природу, дающую нам эстетическое и нравственное наслаждение. Природа также является прекрасным местом для отдыха, она способна исцелить душу и тело.Для восстановления и охраны окружающей природы создана целая наука - экология. В её задачи входит не только сохранение природной биологической среды, но и всего человеческого микроклимата. Для жизни человека, например, не менее важна среда, созданная культурой его предков и им самим. Сохранение культурных традиций - задача даже более существенная Природа, необходимая человеку для его биологической жизни, в каком-то виде всё равно сохранится. А если культурная среда, необходимая для его духовной и нравственной жизни, будет уничтожена, то существенно пострадает и сам человеческий облик. Окружающие нас города, улицы, площади, дома, парки, памятники ненавязчиво и ненастойчиво напоминают нам творения прошлого, в которые вложены талант и любовь предыдущих поколений. Они входят в наши души, оставляя в них глубокий светлый след.Изучая историю своего народа, его культуру, человек учится уважению к предкам, чувству долга перед потомками. Таким образом, он связывает для себя прошлое и будущее, чтобы они стали для него чем-то единым, ибо каждое поколение - это как бы связующее звено во времени.<span>Если человек не любит рассматривать старые фотографии своих родителей, стыдится прошлого, не ценит память о них - значит, он не любит их. Если человек предпочитает старым улицам новостройки, значит, он не любит свой город, свой посёлок, своё родное село. Если человеку не дороги памятники истории своей страны - это значит, что он равнодушен и к своей стране. ВЫБЕРИ ОСНОВНОЕ ЧТО ТЕБЕ НУЖНО)</span>
<span>Германиядағы шартты босқындар (неміс Kontingentflüchtlinge) - неміс заңдарына сәйкес, халықаралық гуманитарлық көмек актілері шеңберінде Германия қабылдаған әлемнің дағдарыс аймақтарынан босқындарға сәйкес. Сәйкесінше.</span>
Мен асханада тамақ жедім. Маған мектепте сабақ оқыған ұнайды. Мне даяршыға тапсырыс бердім. алайда көп күттім,
Ответ:
1.Еліміз азат болса деп тілек тілеген, тәуелсіздік туын тік ұстаған ұрпағымыздың болашағы жарқын болмақ.
2.Өз елімде жарық жұлдыз болсам деген арманның арғы атасы да, қиялыма қанат бітірген ұстаздарым да мені биікке жетелей берді.
3.Бәріміздің тілегіміз бір:армандардың орындалған,достардың көңілдері бірленген кезді көру.
4. Кейбіреу бақытты біреу қолына ұстата салатындай, бақытқа баратын тура жол бар сияқты көреді.
5. "Халық айтса,қалып айтпайды" оның шындықпен дәлме -дәл екенін өмірден көріп те жүрміз.
Объяснение:
<span>ҚАРАКЕРЕЙ ҚАБАНБАЙ</span>
<span>(1691—1769)</span>
<span>Қабанбай жастайынан жоңғарлардың жауыздығын көзімен көрген еді. Жеті жасқа толғанда әкесі Қожағул батыр жау қолынан қаза табады. Он бес жасқа келгенде ағасы Есенбайды қалмақтар далада өлтіріп кетеді. Осы екі қатыгездік қайсар баланың жүрегіне кек болып қатты. Жас батыр жалғыз жортып, қалмақтың ел шапқьш батыры Жырғыл мен Асыланды ебін тауып өлтіріп, кегін қайтарады. Осыдан соң Қабанбай ауылында қала алмай, Керей еліндегі жездесіне келеді де, онда жылқыға тиген шапқыншыларға қарсы айқаста көзге туседі. Бала кезінде бітімі кесек, тулғалы Ерасылды жеңгелері „Нар бала" атаса, жездесі қайрат-күшіне, батылдығына сүйсініп, „қабан" деп атап кетеді. Ержете келе жойқьш күшімен, алғырлығымен, қайтпас қайсарлығымен танылған батырда „Қабанбай" есім айбьнды сес қалпында сақталып қалады.1750 жылдардың орта шенінде Жоңғар қақпасы маңында жаудың негізі күшін үш қабат қоршап алып,жойып жіберді. Осыдан кейін Қабанбай батыр Қас өзенін өрлеп барып, Арыстанды тауының баурайына қоныстанды. Сол таудың мұзды басы Қабанбай шыңы деп аталады.</span>