Глазами прибывшего в Англию Л. мы видим условия, о каких и мечтать не может русский мастеровой. Англичане ценят сноровку, опыт, талант Л. , заботятся о нем, обращаются с ним, как с барином, стараются угодить во всем, предлагают остаться у них на постоянное (и сытое) жительство. Но, узнав английский секрет хранения оружия, тульский мастер просит лишь об одном — поскорее отправить его в Россию. Единственное его желание — сообщить об этом секрете царю, ибо эти сведения действительно государственной важности. Однако если в Англии «другие правила жизни, науки и продовольствия» , то в России — все то же беззаконие и безразличие. Стоило Л. оказаться на родной земле, как у него, заболевшего, отобрали не только английские богатые подарки, но и остатки здоровья. Никому нет дела до секрета, которым владеет мастер, до его поразительных способностей, до его жизни. Так и умирает он, всеми брошенный, в больнице для бедных. Больше всего страдает Л. от того, что уносит с собою в могилу выведанный у англичан секрет. «У него хоть и шуба овечкина, так душа человечкина», — говорит о своем русском «камраде» Л. «аглицкий полшкипер».
Суть диалога такова: Чацкий терзается тем,что состоит<span> в поисках ответа на вопрос, любит ли Софья героя комедии,Молчалина, или все же не любит.Если да, то почему?За что она его любит, и в третьем акте является это главным развитием действия. Акт и начинается диалогом Чацкого с Софьей - все о том же,о наболевшем. Но в дальнейшем развитии к этому диалогу присоединяется вся Москва. Уже в диалоге Чацкого и Молчалина последний выступает как полноправный представитель Москвы. Об этом персонаже чаще всего судят по отзывам Чацкого. Молчалин действительно глуп, если искать в нем признаков высокого ума. Но ведь есть еще и другой «ум» - «пошлый опыт - ум глупцов», как назвал его Некрасов. Таким Молчалин умен чрезвычайно. На первый взгляд в этом диалоге он наивно проговаривается и саморазоблачается - почти по всем правилам классицизма. На самом деле это «саморазоблачение» особого рода и тому пример:
Умеренность и аккуратность…
Так: частенько там Мы покровительство находим, где не метим…
Не сочинитель я…
Не смею моего сужденья произнесть…
Ведь надобно ж зависеть от других…</span>
Тут ларец не раскрылся он думал думал.И тут он решил повернуль ключик 3 раза повернул и тут ларец открылся но не чего в нём не было.Тагда он согрелся и пошёл домой . По пошёл по другой дороге он видел что там были следы человека он подумал:неужели здесь живёт человек?. Он пошёл дальше и увидел дом которово раньше не было и решил посмотреть кто в нём живёт постучал ни кто не открыл но он решил попробывать открыть ключиком он открылся.А там было столько вкусностей!!Он объелся,согрелся,напился тёплой воды и пошёл домой.Там был сундук открыл и увидел много золота и потощил тоже сундук домой.Совреминем он понял что ключик может открыть все замки радители его мучали открой то откой это.И он постепенно сходил сума и решил избавится отключика.Он днями сидел и останавливал себя ,смотрел на сестрёнку какая она радостная и смотрел на себя какой он безумный . И тут рано утром побежал к колодцу викинул ключик.И тогда это безумие прикротилось и всё было хорошо хоть эта семья опять стала бедной. Конец. ты только посмотри ато я могла с ошибками написать :)))
Почему честь является важной моральной категорией? Утратила ли честь свое значение для современного человека?<span />
