Роль экспозиции в романе «война и мир» .
Подать человеческую жизнь во всех проявлениях, «столкнуть» лицом к лицу два мира.
«Большой мир» : Европа -события в России- вся нация.
«Малый мир»: Семья -человек.
Создав пятнадцать вариантов начала произведения, Лев Николаевич нашел наконец такую завязку романа, которая сразу же вводит читателя в «суть дела» .
В чем же видел ее Толстой, начиная книгу со сцен мирной жизни своих героев?
«Война во всем» , - пишет он на полях рукописи первых глав романа. Эта мысль и легла
в основу картин, открывающих первый том. Гости, собравшиеся в салоне придворной фрейлины, ведут политические разговоры и споры о Наполеоне, о военном союзе с Австрией и Пруссией, о предстоящей войне России с наполеоновской Францией.
Так Толстой вводит читателей в историческую обстановку, сложившуюся к тому моменту, когда Россия вступила в свою первую войну с Наполеоном.
<span>Уже в начале романа писателем достигнуто соединение частной, личной, отдельной жизни персонажей с жизнью общей, народной, национальной и - еще шире - общеевропейской и мировой. </span>
Стихотворение «К морю» явилось отличным образцом лирики А.С. Пушкина. В нем собрано все своеобразие пушкинского слова – богатый сюжет, красивый слог и певучесть, уникальная стилистика, чувственность и патетика.
Центральный образ моря предстает символом безусловной воли, независимой от человека. Неуправляемая и огромная стихия неукротима ни одним самым влиятельным правителем, непобедима наукой и техникой. Море схоже с душевной свободой, которую никто не может заточить в темницу.
В противовес свободе в стихотворении проявляется мотив побега. Лирический герой мечтает покорить бескрайнее пространство моря, оставив «скучный, неподвижный брег». Но остается на месте, очарованный стихией. В море он видит лишь одно место, куда бы мог отправиться – это остров, который стал тюрьмой для Наполеона. Образы почивших гениев, сильных людей, оставивших «миру свой венец», проходят через стихотворение. Пушкин высказывает скорбь о гибели Байрона – лучшего певца моря, борца за свободу.
Куда бы ни устремился поэт, его ждет одна и та же участь – «просвещенье иль тиран». Под тиранией Пушкин подразумевал власть, а просвещение грозило духовной неволей, попыткой загнать разум и индивидуальность в определенные рамки. Оттого финал стихотворения кажется пессимистичным, а настроение грустным.
МцириКМцири-это человек, который не боится ничего. Он живет в чужом ему мире- мире храмов. Но Мцири не желает влиться в этот мир. И он желает найти место своего рождения - свою любимую, желанную и волнующую неизвестностью родину.
Родом Мцири из горцев и он желает ежеменутно покинуть храм и вырваться на свободу. Он лелеет воспоминания о своей родине: об отце с гордым взглядом, песнях сестёр его и рассказах стариков. Однажды в грозу он сбегает из монастыря. Для него ближе и понятнее шум бури, чем тишина монастыря. Гроза впечатляет главного героя, а поток, стремящийся с огромной силой, вызывает у него восхищение. Также Мцири очень храбр: не каждый отважится вступить в бой с барсом и одолеть его.
После, когда он рассказывал о своем трёхдневном путешествии монарху, то заявил что жил по настоящему только на воле.
Таким образом Мцыри - сильный волей и духом и отважный человек.