Сән -киім кию мәдениеті, өмірдің әр түрлі сферасында жеке талғамның уакытша үстемдік етуі. Ол әлеуметтік және экономикалық құбылыс. Адам қоғамның дамуына, жаңа тарихи қоғамдастықтар пайда болуына байланысты адам киімі де түбірімен өзгеріп отырады. Қазіргі сәнді демократияшыл деуге де болады. Себебі қазіргі таңдау идеясы мен еркіндіктің көптігімен, яғни әртүрлі стильдерімен, пішіндерімен, үлгілерімен, көлемдерімен, киім ұзындығымен, алуан түсті гаммалығымен ерекшелінеді. Қазіргі сәнде екі бағыт айрықша көзге түседі: ол- ретроспективалы (өткенге бағытталған) және перспективалы ( болашаққа бағытталған)
Өзгеріске ұшыраған жартастар қалай бейнеледі?
2.Тау етегінде,жазықтарда қаншаға жуық көлдер жарқырап көрінеді?3. Орманда нелер мекен етеді?4.Көгілдір көлдер неге толы болады?5.Бұл ғажайып көрікті орын қорғауға алынғанба?6.Тау беткейінде нелер күнге ұмтылып тұр?
Дара:алма,терезе,ойын,би,әнші,домбыра,гүл,бағбан,сақина,шегіртке
<span>күрделі:Алматы қаласы,бидай өнді,кара кер,он бес,жиырма алты,өзен-көл,ойыншық дүкені,ат қора,темір күрек,ұл бала.
Жми "Спасибо".</span>
Құрметті əкешім,анашым!
Сіздерге бақыт,денсаулық,табыс тілеймін. Наурыз мейрамымен құттықтаймын.
Менің əжемнің аты Əсия.Ол 58жаста.Ол Шымкентте тұрады.Оның өсімдіктер өсіретін бау- бақшасы бар.Ол балалар дəрігері болып жұмыс істейді.Əжем қалжындағанды жақсы көреді. Дəмді дайындайды. Мен оны өте жақсы көрем.
