Ответ:
Стихотворения о любви к девушке. Посвященно скорее всего первой любви Некрасова. В строфе 5 строчек. Длина строк не короткая и не длинная. Как раз таки подходящая. Образ красивой девушки, которая не выходит из головы автора. Средствами выразительности являются эпитеты(моя царица), метафоры (буду полон огнём любви). Мне очень нравится это стихотворение своей тональностью и наполненными чувствами. После его прочтения, мне снова хочется любить.
Объяснение:
Маленькая девочка Оля "две русые косы с бантом и два больших голубых глаза",обладает скверным характером:"С твоим характером, — произнес, наконец, звенящий голос, — опасно очутиться по ту сторону зеркала."
Она ленивая,несобранная растеряха:"Ах, Оля, Оля, какая ты растеряшка!"Видишь, какая ты рассеянная, Оля!"
Оля грубит бабушке,она не сдержанная и не воспитанная:"Отстань! Ну что ты ко мне пристала?"
Ольга врушка и скандалит с подругами,сама являясь проблемой ссор:«Больно!», хотя на самом деле больно ничуточки не было.
Ольга трусиха:"А темноты она боялась больше всего."она часто ссорилась с подругами и почти всегда была виновата во всем."
Но Ольга добрая,может быть решительной и совершать поступки:"хорошая девочка… Я вижу добрые глаза — значит, и сердечко у тебя доброе"
Яло-это отражение Оли в зеркале,она робкая и нерешительная,всегда следует за своим оригиналом и не имеет своего мнения.
Когда Оля вернулась из Королевства Кривых Зеркал,то она сильно изменилась:" Как будто год не виделись"-сказала бабушка.
Ольга стала решительной смелой,она научилась вежливости,нашла друзей,которых смогла выручить из беды:"Эта девочка, — крикнула тетушка Аксал, — пришла из чудесной страны, где сердца всех людей благородны и отважны!"
Они с Яло смело идут к цели:"Ничто не остановит нас,Когда нам цель ясна!"
Оля поняла свои ошибки и увидела недостатки: "Я раньше даже и представить себе не могла, что маленькие недостатки могут так помешать в трудную минуту!"
Оля "посмотрела на себя со стороны."
Яло обрела уверенность и стала другой тоже: "Спасибо, что ты научила меня быть смелой и доброй."
Тема Петербурга традиционна для русской литературы. Прекрасный и величественный «град Петров» встаёт со страниц лирики А. С. Пушкина, Петербург для поэта — воплощение петровского духа, «Петра творенье», символ созидательных сил России, талантливости её народа. В произведениях Н. В. Гоголя образ Петербурга как бы раздваивается: его великолепие отходит на второй план, отступает перед проблемой обезличивания человека. Холодный, равнодушный, бюрократический, он враждебен человеку и порождает страшные, зловещие фантазии («Петербургские повести»). Близок к Гоголю и Петербург некрасовский. Перед читателем разворачиваются картины страданий «униженных и оскорблённых» на фоне чванливых и помпезных «парадных подъездов». При этом Некрасов обращается к теме Петербурга не только в лирике (в том числе в юмористических стихотворениях), но и в художественной прозе («Петербургские углы»). Большое внимание уделяет прошлой столице России и Ф. М. Достоевский, роман которого «Преступление и наказание» считается в литературоведении «самым петербургским» произведением. Петербург Достоевского — это прежде всего город, связанный с трагическими судьбами его героев. Здесь зарождаются безумные мысли, созревают замыслы преступлений, лишенные всякой человечности. Всё сконцентрировано вокруг человека, «оторвавшегося от божественных первооснов» (Н. Бердяев). Писатель создаёт необычное пространство, напоминающее некрасовский город, но ещё более жестокий, фантастический и реальный одновременно. Распивочные, трактиры, дома терпимости, Сенная площадь, убогие, тёмные комнаты, чёрные лестницы, облитые помоями, — вот фон, на котором развязываются конфликты и разыгрываются трагедии «самого петербургского» романа Достоевского. Подобно автору «Преступления и наказания», Некрасов описывает «грязные улицы, лавки, мосты», «мрачные сцены», «окаймляющие столицу кругом». В лирике поэта ключевую роль играют образы мастеровых, рабочих. В стихотворении «О погоде»
Демон в поэме изображен не как обычно: злым, отвратительным и уродливым посланцем ада, а существом «крылатым и прекрасным». Демон -не сатана, а падший ангел, которого низвергнули с небес за грех мятежа и неповиновение. Он лишен не только смерти, но и дара забвения – такое наказание за его преступление. Тоска по потерянному раю, одиночество изгоя, жажда мести, презрение к ничтожным суетным людям- вот, что движет им в непрерывной борьбе божественной идеей добра и всем божьим миром и в каком-то усталом равнодушном свершении зла. В поэме перед нами предстает Демон в 3-х образах. Первый – это скучающий, уставший от свершения зла демон. Но все меняется, когда он видит молодую невесту-грузинку Тамару. Второй образ. Сила земной жизни и мимолетной красоты, воплотившаяся в летящем счастливом танце, вдруг трогает эту заблудшую душу и порождает в ней «неизъяснимое волнение».
Я позавидовал невольно
Неполной радости земной
Демон влюбляется в Тамару
…Он был похож на вечер ясный…
…С глазами полными печали и
Чуждой нежностью речей…
Цель Демона – не очередное сотворении зла, погибель соблазненной души. Это мятеж против установленного Богом мирового порядка, попытка изменить судьбу и свой приговор, уйти от тягостной вечности наедине со злом и заслуженного наказания. Он жаждет обрести новое счастье и жизнь, преодолеть проклятие и изгнание из рая, ангельская песнь монахини Тамары пробуждает в духе земную любовь и исторгает слезы, но сама слеза его неземная, она прожигает дикий камень у монастырских стен. Третий образ. Лермонтов показывает этой красноречивой деталью, что и любовь вечного гения зла, опасна, греховна, гибельна для слабой смертной женщины. Дух хочет возродится, избавится от вечного проклятия и осуждения и спастись любой ценой, пусть ценой гибели юной, безгрешной души монахини.
Тамара погибает и между Демоном и Ангелом начинается борьба за ее душу. Демон и зло торжествуют, но за страдания и искреннюю любовь, чистоту души и за попытку спасти великого грешника все грехи ей отпускаются, открываются врата рая , светлый ангел отвергает все грозные требования и притязания Демона на трепещущую душу юной монахини.
И Демон вновь остается один, без любви и веры, в своей скучной, холодной вечности и мрачном мире мирового зла.
1)Без батьківщини немає людини
2)Можеш вибирати друзів і дружину, не можна тільки батьківщину
3) людина без вітчизни, як соловей без пісні.
4)ЖИТЬ-Вітчизні служить
