Во -первых взгляды Чацкого были точно противоположны взглядам Фамусова и Скалозуба. Так Чацкий считал
Главный герой: дедушка-декабрист и внук Саша. В 1825 году он выступил совместно с восстанием декабристов и был сослан
в Сибирь. Там он жил в поселении и работал на тяжёлых работах. В 1856 году дедушка возвратился домой, где встретил внука...
Отношение к мальчикам хорошее, особо он относился к Павлу ,которому хоть было мало лет, но все равно он был хорошим рассказчиком и был довольно храбрым,например когда побежали собаки,он не боясь ничего помчался за ними,чтобы узнать куда они побежали,или просто их догнать , Федя казался ему молчаливым ,молчаливым он был скорее всего из-за того ,что он очень боялся потерять свое уважение среди этих ребят, к остальным ребятам он относился почти,что одинаково.
Рабочие и крестьяне работали. Постоянно.
<span>Интеллигенция тоже несладко жила. Хлеб им даром не давали. </span>
<span>Купцы и владельцы заводов параходов работали. Типа менеджеров сегодняшних. </span>
<span>Кто рентой жил - отдыхали. Кто пил и гулял, кто просто скучал. </span>
<span>Все по-разному. И взятки так же брали. И по дорогам грабили. Интриги и борьба за власть. </span>
Интересно в общей массе жили. Так же как и мы....<span>С начала 18 века Урал стал районом формирования крупнейшего отряда мануфактурных рабочих России. В силу технико-экономических особенностей производства металлов, соли и добычи золота мастеровые и работные люди проживали, как правило, за пределами официальных городов, хотя по образу жизни, характеру труда и источникам существования они были близки к городскому населению. В числе мастеровых и работных людей находились не только цеховые, но и множество различных вспомогательных работников: рудокопы, дровосеки, углежоги, плотники, каменщики, кожевенники, свечники, бочары, шорники, гонщики смолы и дегтя и т. п. Все эти люди зачислялись в состав мастеровых и работных людей, но привлекались на заводские работы периодически. Современники четко различали мастеровых от работных: «заводской мастеровой имеет звание по мастерству, а прямо работной человек... приуготовляет заводские припасы». Значительную часть вспомогательных работ (рубка и жжение угля, перевозки, добыча руды и т. д.) выполняли приписные крестьяне. Они не входили в состав официально числившихся «мастеровых и работных». Лишь те из них, кто переводился на постоянное жительство в заводы, попадали в их число.
</span>
<span>Три главных героя – Тарас (бог, породивший начало жизни), его сын Остап (положительное начало, порождённое богом-отцом), и Андрий (отрицательное начало, так же порождённое отцом-богом). Остап, как и Христос, погибает за веру, за людей, в мучениях, но терпя всё. Андрий – искушённый, погибает от руки отца, что одновременно позорно и очень горько, Тарас – Тарас жизнь двум началам положил, сам и умер последним из этой троицы.</span>