Сильнейший выживает, а слабый погибает.
Закон джунглей: каждый сам за себя.
Мы с тобой - одной крови! Ты - и я.
САМА ВЫБЕРЕШЬ.
Характерной особенностью современной социокультурной ситуации является изменение отношения к образованию, признание его ключевым компонентом в системе мер, обеспечивающих развитие человека, общества, государства в их движении к новому, более высокому качеству жизни, культуры, государственности.Современная образовательная ситуация характеризуется становлением гуманистической парадигмы, предполагающей иные, отличные от традиционных подходы к организации образовательного процесса, основанные на концепции личностно ориентированного обучения, целеполагание которого – обеспечение развития и саморазвития личности молодого человека на основе выявления его индивидуальных особенностей как субъекта познания и предметной деятельности.Личностно ориентированное образование является гуманитарной технологией открытого типа. Специалисты полагают, что в отличии от традиционного образования, которое работает, в основном, с когнитивной сферой и мышлением, эта технология проектируется для работы с сознанием человека и процессами его индивидуально – личностного развития [37, 22].Образование на рубеже тысячелетий обновляется и изменяется. Сегодня «абсолютной ценностью общества становится человек (личность), а целью образования – развитие личности» [40, 16]. Образование рассматривается, с одной стороны, как условие самоопределения и развития личности, «вращивание в мир культуры», а с другой стороны, образование становится главным непреходящим капиталом на рынке труда в постиндустриальном информационном обществе, основой развития личности, гарантией ее социальной мобильности и социальной устойчивости.Современное толкование личностно ориентированного обучения строится на следующих его признаках: признание индивидуальности, самобытности, самоценности каждого человека, его развития как индивида, наделенного своим неповторимым субъектным опытом.Реализация личностно ориентированной системы обучения является инновационным процессом, поскольку требует смены педагогической парадигмы: от обучения как индивидуальной деятельности школьника, ее коррекции педагогической поддержки [39,144].В соответствии с принципами педагогической инноватики для данного нововведения необходима организация инновационного процесса, т.е. проектирования личностно ориентированной системы обучения, механизма ее ведения и освоения на практике.Личностно ориентированное образование имеет разную трактовку и понятийную структуру в зависимости от того, в рамках какой науки эта концепция рассматривается[46, 14].На современном этапе идет речь о различных технологиях, рассматриваются различные подходы к обучению. Мы полагаем, что уроки литературного чтения позволят реализовать личностно ориентированную систему обучения, потому что уроки литературного чтения открывают нам возможности для воспитания чуткости, внимательности. Ведь детство так богато непосредственностью, искренностью, раскованностью, воображением, инстинктом подражания, что надо не растерять это, а максимально использовать в становлении личности. Отсюда тема нашей выпускной квалификационной работы: «Урок литературного чтения в личностно ориентированном обучении младших школьников».Несмотря на достаточную изученность вопроса о личностно ориентированном образовании в начальной школе, требуют дополнительного изучения вопросы: теоретические основы личностно ориентированного обучения младших школьников на уроках литературного чтения; организация урока литературного чтения в процессе личностного обучения младших школьников.Анализ научных исследований и опыта педагогической деятельности свидетельствует о том, что решение проблемы личностно ориентированного обучения младших школьников сопровождается рядом противоречий:– существует много рекомендаций по поводу того, как подходить к организации уроков с точки зрения личностно ориентированного подхода, но не всегда уроки проходят на достаточно высоком уровне;– личностно ориентированный подход в обучении младших школьников предполагает собой всесторонне развитую личность, но, к сожалению, не всегда мы достигаем поставленных целей, забывая о том, что уроки литературного чтения дают нам безграничные возможности в формировании и становлении ребенка как личности.Перечисленные противоречия обуславливают необходимость поиска наиболее эффективных подходов личностно ориентированного обучения младших школьников на уроках литературного чтения, которые будут учитывать возрастные и личностные качества младших школьников. Данная проблема положена в основу нашего исследования.Выделенная проблема исследования актуализируется определением цели выпускной квалификационной работы, которая состоит в определении эффективного развития личности младшего школьника на уроках литературного чтения.Объектом нашего исследования является процесс личностно ориентированного обучения младших школьников на уроках литературного чтения.
Кто пиявок добывал,
Барабасу продавал?
Он пропах болотной тиной,
<span>Его звали...</span>
Одним из первых произведений великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, с
которым я познакомился еще в детстве, было стихотворение "Парус". Еще в
те годы оно произвело на меня большое впечатление своей образностью,
поэтической красотой, глубокими переживаниями, чувствами и мыслями,
отраженными в нем. Шло время, я читал и читал Лермонтова, но все-таки не
встречал стихотворения, которое пришлось бы по душе больше, чем
"Парус". (Близки к нему "Горные вершины", но это перевод из Гете.)
Продолжает
оно восхищать меня и сейчас своей лаконичностью и точностью, правдивым и
впечатляющим образом, мелодичностью и скрытым в нем раздумьем, тоской,
грустью. В отличие от других стихов Лермонтова ("Бородино", "Смерть
поэта", "Дума") оно невелико - в нем всего три четверостишия. Но от всех
этих больших и слегка неуклюжих стихов веет духом публицистики, и хотя я
не собираюсь оспаривать их поэтические достоинства (они бесспорны),
меня они трогают меньше. Может быть, потому, что мои стихи, которые я
пишу сейчас, больше созвучны не зрелым стихотворным раздумьям
Лермонтова, а юношескому "Парусу".
Прежде всего - образ. В этом
стихотворении он слит с описанием паруса и гармонией, спокойной и
мечтательной гармонией стиха. Мы как бы представляем себе картину,
которую рисует поэт. Но это не просто картина, это во многом
автопортрет. Мы видим в ней, как зеркале, душу поэта, и парус - это уже
сам поэт, его душа, его ищущее сердце. И ближе становится смысл: в
сущности, стихи не о парусе - стихи о самом себе.