<span>Я много -много принесу картошки.
В конце предложения стоит точка, т.к. это предложение повествовательное, невосклицательное
Тире в слове много-много , т.к. повторение слов</span>
<span>На
всём: на полу, на стульях, на столе - лежал толстый слой пыли.Всё это: и
звуки, и ночь, и мороз - было как будто далеко-далеко от меня.В полусвете
всё видно: и рифы, и взморье зеркальное, и обрывы прибрежных холмов.</span>
Ответ:
Объяснение:
Привет бабуля как дела? У меня все харошо раскажи как в тебя в селе. Я слышал что там много интересного. И Расскажи что-то осебе. Я тебя так давно не видел. Я слышал у тебя недавно было день рождения. Поздравляю щас я здоровья. Очень люблю от внука.
Современный зритель, глядя на средневековые иконы, нередко обращает
внимание на их однообразие. Действительно, на иконах повторяются не только сюжеты, но и позы святых, выражения лиц, расположение фигур.Неужели авторам не хватало таланта для того, чтобы преобразить с помощью фантазии эти иконы ?
Дело в том, что средневековый художник вовсе не стремился к оригинальности. Наоборот, он старался следовать уже созданным произведениям, которые были признаны всеми за образец. Поэтому каждый святой наделялся именно ему присущими чертами внешности и даже выражением лица, по которым верующие могли легко его найти.
Нелюбовь средневековых мастеров к внешней оригинальности не делало их работы бездушными. Шедевры иконописи до сих пор поражают нас своей духовной глубиной. Они говорят с нами через века, зовут в мир высших ценностей.