Они заблудились, потому что не знали путь или дорогу. Да, знают, Но они не знают только путь. <span>Этой весной снег в густых ельниках еще держался и в конце апреля, но в болотах всегда бывает много теплее: там в это время снега уже не было вовсе. Узнав об этом от людей, Митраша и Настя стали собираться за клюквой. Еще до свету Настя задала корм всем своим животным. Митраша взял отцовское двуствольное ружье «Тулку», манки на рябчиков и не забыл тоже и компас. Никогда, бывало, отец его, отправляясь в лес, не забудет этого компаса. Не раз Митраша спрашивал отца: – Всю жизнь ты ходишь по лесу, и тебе лес известен весь, как ладонь. Зачем же тебе еще нужна эта стрелка? – Видишь, Дмитрий Павлович, – отвечал отец, – в лесу эта стрелка тебе добрей матери: бывает, небо закроется тучами, и по солнцу в лесу ты определиться не можешь, пойдешь наугад – ошибешься, заблудишься, заголодаешь. Вот тогда взгляни только на стрелку – и она укажет тебе, где твой дом. Пойдешь прямо по стрелке домой, и тебя там покормят. Стрелка эта тебе верней друга: бывает, друг твой изменит тебе, а стрелка неизменно всегда, как ее ни верти, все на север глядит. Осмотрев чудесную вещь, Митраша запер компас, чтобы стрелка в пути зря не дрожала. Он хорошо, по-отцовски, обернул вокруг ног портянки, вправил в сапоги, картузик надел такой старый, что козырек его разделился надвое: верхняя кожаная корочка задралась выше солнца, а нижняя спускалась почти до самого носика. Оделся же Митраша в отцовскую старую куртку, вернее же в воротник, соединяющий полосы когда-то хорошей домотканой материи. На животике своем мальчик связал эти полосы кушаком, и отцовская куртка села на нем, как пальто, до самой земли. Еще сын охотника заткнул за пояс топор, сумку с компасом повесил на правое плечо, двуствольную «Тулку» – на левое и так сделался ужасно страшным для всех птиц и зверей. </span>
Война никого не пощадит. Двое детей как Настя и Митраша остались без родителей. Мужичок в мешочке и Золотая курочка остались не одни, а друг-с-другом. Помощь соседей не всегда была нужна, дети все сами могли сделать....
Книга Прометей,это древнегреческий миф,о боге который даровал людям огонь,но об этом узнали боги и разгневавшись приковали его к горе,так он и умер(вроде так)
Ломоносов Михаил Васильевич (1711-1765) был первым русским академиком, который оказал огромное влияние на развитие культуры и науки. Ломоносов был историком, литератором, поэтом, геологом, физиком, педагогом и др. Научный кругозор который, он затрагивал в своих интересах, имеет поистине широкие размеры. Первые 10 лет жизни Ломоносова по большей части интересовали естественные науки. С 1753 года он работал в различных областях прикладных и естественных наук. Параллельно он занимался литературным творчеством, философскими трудами. В последние годы жизни научные работы Ломоносова были высоко оценены за пределами России. Для Ломоносова прогресс общества заключался в прогрессе науки, поэтому он боролся за расширение и улучшение работы Академии Наук. Находясь на должности советника канцелярии Академии Наук, Ломоносовым был разработан ее план реорганизации и проект устава. Благодаря Ломоносову в 1755 году был открыт Московский университет, преподавательская деятельность которого основывалась на трудах самого Ломоносова по поэтике, русской грамматике, естествознанию, риторике. Основой обучения для Ломоносова был родной язык. В академической гимназии он учредил специальные классы по изучению русского языка. В1743 году Ломоносов написал «Краткое руководство к риторике» на русском языке. «Риторика» Ломоносова стала первой в России хрестоматией мировой литературы. (3, 150) На основе данного труда были написаны учебники по русскому красноречию. «Риторика» Ломоносова отражает достаточно обширный класс теоретических вопросов развития отечественной речи и письма. Ломоносовым был издан первый научный труд по грамматике – «Российская грамматика». Таким образом, основываясь на вышеперечисленных фактах, актуальность выбранной темы связывается с непосредственной практической пользой от деятельности и трудов Ломоносова, которая имеет влияние и в современном мире для процесса обучения. Актуальным является рассмотрение основных направлений деятельности ученого и его основных трудов, которые повлияли на развитие науки. Основной целью настоящей работы является рассмотрение деятельности М.В. Ломоносова в развитии и популяризации русского языка.Вклад Ломоносова в развитие русского языка имеет поистине великое значение. Им было написано множество книг, среди которых отмечались действительно труды мирового масштаба. «Российская грамматика» 1755 года была первой русской грамматикой, потому что все более ранние грамматики были посвящены исключительно церковно-славянскому языку. Ломоносов умело воспользовался предшествующей грамматической традицией, но сделал гигантский шаг вперед, впервые в русской истории избрав предметом грамматического изучения новый, светский русский литературный язык и тем самым, положив начало дальнейшему его грамматическому совершенствованию. Ломоносовым было введено понятие художественно-выразительных приёмов. Он разработал стилистическую систему русского языка – теорию трёх штилей. Все учение Ломоносова строится на понимании факта, что русский язык возникает благодаря сращиванию двух исторических стихий русского письменного слова.
<span>«Давно уже не было в мире писателя, — сказал о Гоголе трибун революционной демократии Н. Г. Чернышевский, — который был бы так важен для своего народа, как Гоголь для России».1</span>Горькая правда, сказанная Гоголем о крепостническом обществе, учила ненавидеть самодержавно-крепостнический строй, содействовала развитию самосознания народа. Наряду с Пушкиным Гоголь является основоположником русского реализма XIX века.Реализм Гоголя знаменовал новую ступень в развитии критического реализма в русской литературе. Величайшая жизненность и вместе с тем типическая обобщенность образов Гоголя рождались из их тесной связи с действительностью, из глубокого проникновения писателя в жизнь народа.В своем творчестве Гоголь продолжил и приумножил лучшие традиции русской литературы — ее связь с жизнью, ее народность, ее благородные передовые идеалы. Фонвизин, Крылов, Грибоедов, Пушкин являлись его предшественниками и учителями.<span>«Наша художественная литература, — указывал М. И. Калинин, — в прошлом была наполнена глубоким социальным содержанием. И это делало нашу литературу народной<span>... </span>Эта литература показывала отрицательные стороны существующего буржуазно-помещичьего мира...». «Вспомните Гоголя, — продолжает Калинин, — как он клеймил крепостное, помещичье общество! Вряд ли найдется в мире человек, который сумел бы представить в столь неприглядном виде общество, в котором он жил».2 </span><span> </span>