Я не все назову)
Рука набита
Рука не дрогнет
Рука не налегает
Рука не оскудевает
<span>Рука не поднимается Набить руку </span>
Сидеть сложа руки
Всё валится из рук
Взять себя в руки
Опустить руки
<span>Говорить под руку под горячую руку
положа руку на сердце
на скорую руку
<span>На руках носить
от рук отбиться
Рука руку моет
</span></span>Воды в рот набрать
Возить воду
Вывести на чистую воду
Выйти сухим из воды
Деньги как вода
Дуть на воду, обжегшись на молоке
Как в воду глядел
Как в воду канул
Как в воду опущенный
Как вода сквозь пальцы
Как две капли воды
Как не знаешь брода, то не лезь и в воду
Как рыба в воде
Как с гуся вода
Много воды утекло с тех пор
Носить воду в решете
Седьмая вода на киселе
Спрятать концы в воду
Тише воды, ниже травы
Толочь в ступе воду
Космогонические мифы – мифы о происхождении мира и первых богов. В эту эпоху человек начинает понимать свою значимость. Греки стараются поместить его на Олимп. В принципе он не бог, а герой.
на илюстрации качевники они собираю вещи чтобы качевать. В левой части уже собрали вещи .Но чуть ниже только только собирают и запрягают верблюда .В середине делают обед .
Не надо была тратить время.
Ответ:
«Ер Таргын» («Ер Тарғын») — казахский героический эпос (жыр). События, описанные в эпосе, связаны с историей ногайских племен. Впервые «Ер Таргын» был записан в 1859 году у акына Марабая русским востоковедом Н.Ильминским и опубликован им в 1862 году в Казани. Издан русским востоковедом-тюркологом В. В. Радловым в фундаментальном 10-томном своде «Образцы народной литературы тюркских племен» (1870, Петербург). Широкое распространение получил вариант акына Марабая, изданный в 1922 году в Ташкенте фольклористом А.Диваевым в книге «Киргиз-казацкий богатырский эпос». «Ер Таргын» привлекал к себе пристальное внимание писателей и ученых; М.Ауэзова, С.Муканова, А. М. Маргулана, М.Габдуллина, К.Жумалиева. В научной библиотеке АН хранится краткий вариант «Ер Таргын» в виде легенды, записанный в 1939 году у З.Бекарыстанова. Основная идея эпоса — призыв к единству, к прекращению междоусобных войн между отдельными ханствами. Герой эпоса представлен как богатырь, заступник народа, защитник родины от иноземных захватчиков. Образ монументален, величествен: Таргын поражает необычайной физической силой, воинской доблестью. Вместе с героем действует его верная подруга — красавица Акжунус, дочь хана Акши, презревшая сословные предрассудки и полюбившая народного заступника. Это один из самых поэтических женских образов в казах поэзии. «Ер Таргын» отличает глубокое внимание к внутреннему миру человека, который раскрывается с помощью монологов и диалогов, песен-раздумий (толгау). Форма стиха типична для казахского эпоса — это 7—8-сложный стих (жыр), чередующийся с прозой. «Ер Таргын» положен в основу сюжета одноименной оперы Е.Брусиловского.
Объяснение:
не стоит благодарность