У Езопа була більш завуальована форма творів.Замість тварин були представлені люди з їхніми рисами характра.
Якщо знайду зошит за 6 клас, скажу більше)
Вот из тетрадки:
У байці "Вовк та ягня" характери персонажів чітко визначені: Ягня уособлює беззахисність, Вовк — силу. Мораль випливає з самої оповіді: справедливий захист не має сили для тих, хто заповзявся чинити кривду. На відміну від Езопа, Крилов помістив мораль своєї байки на початку, але розвиток подій у байці не сприймається як проста ілюстрація моралі "У сильного безсилий винен завсігди...". У Крилова вовк стає втіленням невблаганної злої сили, жорстокості і свавілля, а розвиток сюжету на наших очах розкриває механізм дії цієї жорстокої сили. Читачі стають ніби свідками усього, що відбувається з героями. На початку байки Ягня не лякається Вовка, адже воно нікому нічим не шкодить і не порушує встановлених правил. Безглузді звинувачення, які висуває Вовк, Ягня з легкістю спростовує. У відповідях Ягняти відчувається почуття власної гідності. На якусь мить читачам навіть здається, що то Ягня загнало Вовка у глухий кут, бо хижак не має більше аргументів для звинувачення. Але з цього зовсім не випливає, що після зустрічі з Вовком Ягня залишиться неушкодженим. Якраз навпаки. Кожна гідна відповідь Ягняти ще більше дратує Вовка. Нарешті свавільному хижакові набридає вишукувати уявні провини своєї жертви і він показує свою сутність. Останні слова байки: "Сказав — і в темний ліс Вовк поволік Ягня" — водночас очікувані і несподівані. Читач від самого початку знав, що так мало статися, але, спостерігаючи за розвитком подій, сподівався, що Ягня таки доведе свою невинність.Отже, у байках Езопа і Крилова спільним є сюжет, персонажі і навіть мораль. Байка Езопа написана прозою, а Крилова віршами. Але, на мою думку, найголовніше, що відрізняє ці дві байки — це саме читацьке сприйняття творів. Байка Езопа звернена, так би мовити, до розуму читача. А байка Крилова — до його серця.
Вообщем выберешь самое нужное)))Думаю помогла
Кучер Селифан и лакей Петрушка ("Мертвые души" Н.В.Гоголь)— это двое
крепостных слуг Павла Ивановича Чичикова, это дворовые, то есть
крепостные, оторванные барином от земли и взятые в личное услужение.
Чтобы они лучше ухаживали за барином, дворовым очень часто не позволяли
жениться (а женщинам выходить замуж). Жизнь их была очень тяжела.
Хотя
Гоголь юмористически описывает процесс чтения крепостного слуги
Чичикова, его "страсть к чтению", но всё же факт распространения
грамотности среди крепостных важен уже сам по себе. Что Петрушка читал
книги, случайно попадавшие ему в руки, — опять реальное замечание:
откуда же мог он брать книги по выбору, когда у него нет ни денег, ни
возможности познакомиться, подружиться с тем, кто дал бы ему интересную
для него книгу. Но он читал, и это важная черта его образа.
В
комедии Н.В. Гоголя "Ревизор" нет шаблонных образов. Даже Осип не имеет
ничего общего с образом слуги-пройдохи, который так прочно закрепился в
русской и мировой комедийной литературе, или слуги-резонёра, всерьёз
внушающего барину ту или иную моральную истину. Только такой слуга, как
Осип, и мог быть у барина вроде Хлестакова. Человек со смекалкой, со
здоровым юмором, презрительно относящийся к своему барину, развращённый
праздной, паразитической жизнью, он стал слугой-плутом потому, что живёт
среди бесчестных людей, взяточников, мошенников и плутов.
Слова
Осипа о прелестях столичной жизни, по существу, дают представления о
Петербурге, в которых десятки тысяч дворовых, ютящихся в жалких чуланах
вельможных особняков, ведут подневольное, праздное, в сущности, горькое и
постылое существование.
Типичным образом слуги Осипа является образ
слуги Захара в произведении И. А. Гончарова "Обломов". Но прежде, чем
приступить к характеристике этого образа, рассмотрим суть самого
названия произведения. Слово "обломовщина" служит ключом к разгадке
многих явлений русской жизни. Замечательна не только сама глубокая
содержательность этого слова — "обломовщина", но и то, как оно было
произнесено: "ясно и твёрдо, без отчаяния и без ребяческих надежд, но и с
полным сознанием истины." Обломовщина порождена порядком, узаконивающим
право помещика пользоваться трудом трёхсот Захаров. В обломовщине "ключ
к разгадке" и той дикости, в которой живут триста Захаров, и
экономического упадка обломовского хозяйства, и политического
консерватизма помещичьего сословия. Пороги крепостничества были сведены
воедино, объяснены через одно понятие — обломовщина. Но "обломовщина" —
социально-нравственное понятие.
Вакула -- красивый , добрый, хитрый, настойчивый, преданный,терпеливый.
Жила была ручка называлась “OLLIE STILL” она была единственным экземпляром изготовленная в США .
Эту ручку купила ученица старшей школы за очень большие деньги когда она принесла эту ручку в школу все начали у неё просить и когда девочка вышла из класса один мальчик украл ручку он положил ручку в карман . В кармане было очень грязно , остатки еды , конфеты недоеденные , крошки и эта ручка которой было не комфортно в кармане этого воришки . Он пришёл домой и начал рисовать это ручкой так что у ручки чуть-чуть сломался перед , кидал ручку в стенку , разбирал ее и в итоге поломал , ручке было не приятно и он убил эту чужую ручку за большие деньги
То что у них свободная русская душа.