Главным героем является Григорий Александрович Печорин, молодой человек лет двадцати пяти. В нескольких местах романа автор дает описание внешности героя, указывая некоторые ее признаки с характером. Впервые Печорин предстает в романе перед Максимом Максимычем в крепости за Тереком («Бэла»):»Он явился ко мне в полной форме… Он был такой тоненький, беленький, на нем мундир был такой новенький». В «Максим Максимыче» мы узнаем, что Печорин был среднего роста, стройный; «… широкие плечи доказывали крепкое сложение, способное переносить все трудности кочевой жизни и перемены климатов…» . В «максиме Максимыче» Печорин – штатский, в отставке. Одет в бархатный сюртук, ослепительно чистое белье. Его походка была «небрежна и ленива». Он не размахивал руками, что автор считает признаком скрытности характера. У Печорина светлые волосы, усы и брови – черные, немного вздернутый нос, зубы белые, глаза карие. Глаза «… не смеялись, когда он смеялся». О выносливости Печорина Максим Максимыч поясняет, что он в дождик мог провести целый день на охоте.
Об имущественном состоянии героя мы получаем в тексте следующие комментарии. Максим Максимыч сказал, что Печорин – богатый человек, потому что имел много разных «дорогих вещиц». Бэла заметила, что у джигитов кафтаны серебром выложены, а у Печорина галуны золотые.
О собственном образовании Печорин признается, что ему науки надоели, что ни слава, ни счастье от них не зависят нисколько. Какие же цели в жизни были перед Печориным? Он чувствует в душе своей «силы необъятные», но он «увлекся приманками страстей пустых».Печорин признается: «А что такое счастье? Насыщенная гордость».Печорин стремится подчинить своей воле окружающих, он не любит «женщин с характером: их ли это дело?...»
Его любовь никому счастья не принесла, потому что он «ничем не жертвовал для тех, кого любил». Он любил только для себя, «для собственного удовольствия». Для Печорина характерно противоречие между его большими потенциальными возможностями и малыми жизненными целями.
Печорин «к дружбе не способен». Да и дружить с ним не очень-то хотят. Например, приятели берут его трех лошадей с удовольствием, но никогда с ним не ездят вместе.
Не тужи, моя ненаглядная Оксана! – подхватил кузнец, – я тебе достану такие черевики, какие редкая панночка носит.
– Прощай, Оксана! Ищи себе какого хочешь жениха, дурачь кого хочешь; а меня не увидишь уже больше на этом свете.
Красавица казалась удивленною, хотела что-то сказать, но кузнец махнул рукою и убежал.
Митраша хотел следовать укозаниям отца и пошел по компасу по нехоженой тропинке, а Настя решила что лучше идти по проверенной дороге. Настя пошла по тропинке которая обходит болото, а Митраша пошел по тропинке которая ведет за ягодой через болото.
Главные герои :
Дед Каширин
Бабушка
Алёша
Цыганок
Дедья
Все остальные второстепенные
<span>Добрые поступки можно сравнить с цветами, а плохие — с сорняками. Иногда, оглянувшись назад, мы можем определить, что останется за человеком — цветущее поле или заросли дурмана. Пришла пора поговорить о качестве общения, или вернее, о его культуре, поскольку именно от них зависит очень многое в жизни общества и человека. Слово, улыбка, поступок составляют характер человеческого общения. Великий старец — мудрец Иоанн Златоуст говорил, что подобно тому, как хорошее слово и похвала служат началом дружбы, так сквернословие и наговоры бывают началом и поводом вражды, ненависти и раздора. Нам этого общения и добрых слов порой очень не хватает. Часто хочется поговорить о жизни с родителями, учителями. Но, к сожалению, не каждому выпадает счастье найти понимающего собеседника, такого, чтобы после общения с ним у тебя поднялось настроение, стало теплей на душе, отошли мрачные мысли, мелочными показались обиды, невзгоды. Нужно стремиться самому стать хорошим собеседником, настоящим другом и совершать добрые поступки.</span>
