В кинофильмах Моисея часто представляют как мужественного героя, дабы привлечь больше зрителей. Конечно, согласно источнику повествования, Моисей действительно был мужественным и смелым (Исход 2:16—19). Но первую очередь он был человеком веры: Бог был для него реальным, и потому он верил в его силу и способность помочь. Позднее апостол Павел написал:
Также в умах людей укоренились другие ошибочные представления, такие, как:
На самом деле:
Моисея вскармливала его родная мать, еврейка, что продолжалось, по всей видимости, в течении нескольких лет. Смогла ли она за это время достаточно его воспитать, чтобы он знал о своем происхождении и вере своих родителей? В Деяниях 7:23—25 сообщается, что Моисей считал рабов-евреев своими братьями.
На самом деле:
В Библии ничего об этом не сказано. Нет причин думать, будто Моисей
написал Джон Китто в своем труде.
На самом деле:
В Исходе 4:19 говорится, что, когда он вернулся в Египет, никого из его врагов уже не было в живых.
На самом деле:
Десять заповедей Бог передал народу Израиль через своего ангела. Но даже после этого израильтяне сильно испугались и попросили Моисея самому подняться на гору и передать им слова Бога (Исход 19:20—20:19; 24:12—14; Деяния 7:53; Евреям 12:18, 19).
На самом деле:
«Фараон и войско его» погибли в Красном море (Исход 14:28; Псалом 135:15).
Пример Моисея стал во многом поучительным, уча укреплять свои отношения с Богом. В повседневной жизни мы тоже можем поступать так же, «будто видя Невидимого». Следуя этому принципу, мы не будем огорчать Бога своими поступками о поведением. Примечательно также то, что вера Моисея не появилась внезапно: она прививалась ему с младенчества. Так она стала настолько крепка, что не поколебалась даже несмотря на то, что он «был наставлен всей мудрости египтян» (Деяния 7:22). Так, это прекрасный пример для родителей, которые не должны сомневаться, нужно ли и способны ли их маленькие дети понять и принять знание о Боге, ведь детство — самое лучшее время для обучения, чтобы заложить жизненные принципы и моральные устои, пока, конечно, ребенок не вырастет и, как Моисей в древности, не решит, какой жизненный путь ему избрать: легкий или тяжелый, в зависимости от того, что для него важнее и ценнее (Притчи 22:6; 2 Тимофею 3:15).
Еще одно достойное качество Моисея — кротость. Он
то есть способный признавать свои ошибки (Числа 12:3). Например, он открыто рассказал о том, что однажды не воздал Богу славу, и то, как был за это наказан (Числа 20:2—12; Второзаконие 1:37). Также он готовно принимал исправления и советы (Исход 18:13—24). Так, облеченным властью и ответственностью мужчинам, например, мужьям и отцам, несомненно, есть чему у него поучиться.
Правда, некоторые критики ставят под сомнение кротость Моисея, аргументируя это тем, что он однажды использовал насильственные методы (Исход 32:26—28). Джонатан Кирш отметил:
Возможно, на первый взгляд, все может показаться именно так. Но такой взгляд совершенно не учитывает побуждений Моисея: его поступками управляла не жестокость, а горячая любовь к справедливости и ненависть ко злу. Он боролся не за себя или за свой авторитет перед народом. Сегодня, когда безнравственность зачастую не воспринимается как что-то мерзкое и непривлекательное, образ Моисея напоминает о том, как важно соблюдать нравственную чистоту (Псалом 96:10).
А что можно сказать о книгах Моисея? Его труды стали духовным наследием всех последующих времен вплоть до наших дней, хотя уже прошла не одна тысяча лет. В написанные им книги входит:
- поэзия (книга Иова, Псалом 89),
- историческая проза (Бытие, Исход, Числа),
- родословные (Бытие, главы 5, 11, 19, 22, 25)
- и обширный правовой кодекс, названный Моисеевым законом (Исход, главы 20—40; Левит; Числа; Второзаконие).
Этот вдохновенный Богом Закон содержал принципы, законы и основы правления, на несколько веков опередившие свое время.
Интересно, что в странах, в которых глава государства является одновременно и главой Церкви, часто можно видеть религиозную нетерпимость, притеснение, а также злоупотребление полномочиями. В Моисеевом законе содержался принцип отделенности церкви и государства друг от друга. Так, царям не разрешалось исполнять обязанности священников (2 Паралипоменон 26:16—18).
Кроме того, Моисеев закон включал элементарные, но очень действенные правила гигиены и борьбы с заболеваниями, тогда как общепринятыми среди общности народов они стали лишь спустя века (Левит 13:1—59; 14:38, 46; Второзаконие 23:13). Примечательно, что учитывая небезопасность некоторых медицинских средств, используемых суеверными египтянами того времени, эти пункты закона были удивительно разумны и полезны людям, которые их выполняли. Даже в наше время во многих развивающихся странах миллионы людей могли бы избежать болезней и смерти, если бы следовали правилам гигиены, предусмотренным этим законом.
Конечно, служителям Бога уже давно не требуется соблюдать Моисеев закон (Колоссянам 2:13, 14), поскольку он все же был только «воспитателем, ведущим к Христу» (Галатам 3:24). Когда пророчества, указывающие на Христа, исполнились, некоторые части закона, такие, как повеление праздновать Пасху как памятный день освобождения из Египта, утратили свою актуальность, поскольку с приходом Иисуса у людей появилось непреходящее «освобождение выкупом, прощение грехов» (Колоссянам 1:14).
Но изучение этого закона до сих пор приносит людям пользу. Многие содержащиеся в нем повеления применимы для христиан, например, хранить преданность Богу, удаляясь от идолопоклонства (Исход 20:4; Второзаконие 5:9), уважать своих родителей (Исход 20:12), а также заповеди, запрещающие покушение на жизнь по различным причинам, прелюбодеяние, обман, воровство, нечестность и жадность (Исход 20:13—17). Христиане продолжили им следовать, поскольку они исходят из главного, основополагающего принципа — любви:
Как раньше, так и сейчас, люди все так же нуждаются в вожде, подобном Моисею, — не только решительном и облеченном властью, но и мужественном, честном, сострадательном и любящем справедливость. После смерти Моисея, когда все израильтяне оплакивали его, они, наверное, думали: «Будет ли еще подобный ему пророк?» Но Моисей сам записал ответ на этот вопрос в Писаниях.
Из книг Моисея можно узнать, как и почему появились болезни и смерть, а также почему Бог допустил существование зла (Бытие 3:1—19; Иов, 1, 2 главы). В Бытие 3:15 содержится первое пророчество, в котором Бог дает обещание навсегда покончить со злом. Как это произойдет? В дальнейших пророчествах, например, пророчествах Исаии и Захарии (Исаия 7:14; 9:7; 53:1, 7, 9; Захария 9:9; 11:12), были предсказаны отличительные признаки того, кто однажды должен был появиться на земле и принести избавление человечеству.
Под конец своей жизни Моисей записал такие веские слова:
Интересно, что в одном еврейском письменном источнике, Мидраш раббе», Моисей называется предвестником «будущего Искупителя», или Мессии.
Так, Иисус Христос стал тем, кто обладает большой властью и авторитетом (Матфея 28:19). В то же время он