В оперу вошли сцены из первой главы "Фауста" Гёте,опера в 5-ти действиях:
Сцены,которые вошли из драмы Гёте в оперу:
I действие:
Ночь.Рабочая комната Фауста.Встреча с Мифистофелем.
II действие:
Погреб Ауэрбаха в Лейпциге.Улица.Вечер.
III действие:
На прогулке.<span>Дом соседки.Сад.
</span><span>IV действие:
</span>Ночь. Улица перед домом Гретхен.Тюремная камера.
V действие:<span>
Тюрьма.Хор ведьм.Вальпургиева ночь.
</span>
Неравнодушные люди есть везде. Они помнят не только о своих нуждах, но и помогают тем, кто сам о себе, к сожалению, позаботиться не может. Благодаря им бездомные животные обретают любящих хозяев, уютный дом и заботу, в которой они так нуждаются.
С волонтёром ставропольского приюта для животных «Лучший друг» Галиной Кужелёвой (на снимке) мы познакомились на михайловском рынке. По выходным она вместе с другими активистами или со своими друзьями пристраивает в добрые руки бывших бездомных кошек и собак. О существовании приюта Галя узнала несколько лет назад совершенно случайно: увидела в Интернете группу в социальной сети, где такие же неравнодушные люди помогают животным. «Я начала выкладывать туда объявления о пристройстве кошек и собак в хорошие руки, – рассказывает девочка. –
Узнала, что такое передержка – когда ты оставляешь у себя животное до тех пор, пока не будет найден прежний хозяин «потеряшки» или новый. Потом я узнала о стерилизации, её пользе, так как большая часть животных, оказавшихся на улице, –
это в первую очередь выброшенное нежелательное потомство».
В этом году благодаря усилиям Гали почти 300 кошек и собак обрели новый дом. Всего же девочка нашла любящих владельцев более чем для 1500 животных. К тому же, большая часть питомцев самой Гали – это тоже бывшие бездомные животные, двое из которых – особенные: частично парализованная кошка, пострадавшая от жестокости людей, и собака, которую сбила машина. «Я долгое время думала, что эти животные неполноценные и ограниченные, что они не смогут за собой ухаживать, но когда я вижу, как они двигаются, играют, я убеждаюсь, что это не так», – рассказывает Галя. Всего семья Кужелёвых приютила у себя семь собак и шесть кошек: кто-то остался, потому что нуждается в постоянном лечении, а с кем-то из животных не смогли расстаться, когда взяли на передержку. Конечно, непросто содержать такое количество животных, требуется много терпения, времени, материальных затрат. «Но это не так тяжело, как кажется, если любишь», – говорит девушка. Каждому своему питомцу она старается уделить внимание, чтобы он не чувствовал себя обделённым. В следующем году Галина оканчивает школу. В планах – поступление в Аграрный университет на ветеринара. Именно об этой профессии она мечтала с самого детства – с тех пор, когда впервые подобрала на улице котёнка. В тот момент девятилетней девочке хотелось не только подарить животному дом, но и вылечить его.
Очень важно иметь людей – ориентиров, на которых хочется равняться, быть похожими, рассказывает Галя Кужелёва. Для неё такими людьми, чьей энергией и силой духа восхищаешься, являются основательница ставропольского приюта Валентина Кот и директор Благотворительного фонда помощи старым собакам и собакам-инвалидам «Будем Жить!» Дарья Пушкарёва. Они тоже посвятили свою жизнь помощи животным, и в выборе своего жизненного пути Галя не сомневается. Ведь, верно говорят, что пока человек чувствует боль – он жив. Пока человек чувствует чужую боль – он человек.
Данные сайта:http://xn----7sbaklid5c1b.xn--p1ai/poka-chelovek-chuvstvuet-chuzhuyu-bol-on-chelovek/
Жизнь и творчество
Он был одним из создателей великого русского реалистического романа. Современник Герцена и Тургенева, Островского и Салтыкова-Щедрина, Достоевского и Льва Толстого, Гончаров вместе с ними на протяжении ряда десятилетий привлекал к себе внимание передовой, демократической критики и широких кругов читателей.
Иван Александрович Гончаров родился в Симбирске, образование получил в пансионе, затем в коммерческом училище и Московском университете (там он учился одновременно с Белинским, Лермонтовым, Герценом). Гончаров много читал, переводил, затем стал писать – в духе осмеянных им впоследствии романтических повестей и стихотворений молодого Адуева из романа "Обыкновенная история". Свои произведения 30-х годов сам писатель не признал достойными для издания. Но только пройдя трудную десятилетнюю школу поисков и литературного мастерства, Гончаров выступил как художник-реалист.
Первый же его роман – "Обыкновенная история" (1847) – принес писателю громкую известность вем нарисована широкая картина русской действительности, дана галерея ярких, правдивых образов. С большой силой художественного обобщения Гончаров показал крушение старого, патриархального уклада жизни. Белинский назвал "Обыкновенную историю" "страшным ударом романтизму, мечтательности, сентиментальности, провинциализму".
"Обыкновенная история" – первая часть трилогии Гончарова, запечатлевшей жизнь русского общества на разных стадиях его развития. В 1859 г. вышел роман "Обломов", справедливо считающийся вершиной творчества писателя. Спустя еще десять лет был напечатан "Обрыв".
"Обломов" появился в то время, когда в России складывалась революционная ситуация, и имел большое прогрессивное значение. С потрясающей убедительностью Гончаров показал условия, которые привели его героя к духовному краху. Уже в "Сне Обломова" автор рассказал, как в резвом и живом мальчике Илюше постепенно подавлялись всякие попытки деятельности. С детских лет его окружала сонная, праздная жизнь дворянина-помещика. Обитатели Обломовки настоящее благополучие понимали "не иначе, как ... покой и бездействие". Даже чтение считали тягостным трудом, «таким делом, без которого легко и обойтись». Обломов вырос человеком, не способным ни к какому труду. В нем развилась лишь болезненная мечтательность. Он то воображал себя непобедимым полководцем, то мыслителем, великим художником. Медленно умирали в Обломове духовные потребности, становились бесплодными его гуманные порывы, здравые суждения.
В 1852–1854 гг. Гончаров совершил кругосветное плавание на русском военном фрегате "Паллада". Путевые очерки, заметки, письма с дороги он впоследствии переработал и объединил в книге "Фрегат "Паллада" (1858). Очерки Гончарова пронизаны критикой буржуазной цивилизации. Писатель рисует резкие противоречия капиталистической действительности, с негодованием говорит о последствиях колонизаторской политики правящих кругов буржуазных стран, и прежде всего Англии и Соединенных Штатов Америки. Под их владычеством "гибнут не только отдельные лица, семьи, но целые страны"; местных жителей "они не признают за людей, а за какой-то рабочий скот". Здесь "каждый шаг выжженной солнцем почвы, – пишет Гончаров, – омывался кровью".
Впечатления от буржуазных порядков в странах Западной Европы и особенно в их колониальных владениях повлияли на отношение Гончарова и к русскому капитализму. Развитие нового уклада в жизни России и революционная борьба разночинной интеллигенции не вызывали у него радужных иллюзий. В результате реакции, последовавшей вслед за проведением крестьянской реформы 1861 г. и поражением польского национально-освободительного движения в 1863 г., развились консервативные тенденции в мировоззрении писателя. В последнем своем романе "Обрыв" Гончаров пытается в искаженных, мрачных красках представить революционную борьбу разночинной интеллигенции. Но художественная ценность "Обрыва" определяется не выдуманным, фальшивым образом нигилиста Марка Волохова. Подлинным героем романа выступает Вера – один из самых положительных женских образов, созданных Гончаровым, воплощение лучших душевных качеств русской женщины, свидетельство глубокой веры писателя в родной народ, в его будущее. Роман Гончарова содержит правдивые картины и образы русской жизни. По мастерству композиции, яркости портретных зарисовок, глубине и драматизму психологического проникновения в образы "Обрыв" – значительное художественное достижение в творчестве Гончарова. Его отличает та верность действительности, которая приводила писателя к конфликту с его собственным, порой весьма ограниченным пониманием событий и направления их развития. В конечном счете читатель ясна ощущал, что перед веяниями новых идей, воплощенных в лучших чертах Веры, не в силах устоять ни патриархальная "правда" бабушки, ни надуманные буржуазные добродетели Тушина.
Автор "Обломова" и "Обрыва" по праву занял достойное место в блестящей плеяде русских писателей-реалистов прошлого века, ближайших наследников великих пушкинских традиций
