1)Әміре Қашаубаев
2)Бибігүл Төлегенова
3)Роза Рымбаева
Айтуир елге зиянын тимесен болдыго
Екі жарым( сағат яғни уақыт )
Ответ:
Оның мына мінезі адамның зықысын кетіреді. Әкесі сондықтан оған көзін алартты. Мына жақсы сөздерді көкірегіңе түйіп ал. Асықпа, іс бітеді, жанаталасудың қажеті жоқ. Ол өте сыпайы адам, көп ерекшелене бермейді, көзге түспеуге тырысады.
Ақтөбеге ақтар әлі кірмеген. Ал полк, дивизияларға бұндағы қару- жарақ жетіспейді. Енді қазір өз көзімен көріп келді. Еламанда ешкімнің ісі болған жоқ. Бұлардың жылқысына көз алартып, атты тартып алуға атаман Дутовтың аз-ақ казактары қалды.
Объяснение:
Дастарханға қойған тамаққа мін тағып, «Мен мынаны жемеймін», «Мына тамақ менің денсаулығыма жақпайды» — деп отыру – үлкен әдепсіздік. Сонымен қатар, дастарханнан сарқыт орап алу – дәстүрімізде бар әдет. Алайда, сарқыт алады екем деп дастарханды сыпыра-жайпап әкету ұят нәрсе. Қазақта «Біреудің жаясын жесең, ұшаңды даярлай бер» деген сөз де бар. Ол – өзіңді біреу дастарханға шақырып, ас-ауқатын берсе, сен де оған осындай құрмет көрсетуің керек деген сөз. Бұл – ел арасындағы туыстық пен ынтымақтықты нығайта түсудің бірден-бір нанымды жолы. Жалпы алғанда, қазақтың дастарханы – киелі нәрсе. Бұл тек жайылған шүберек немесе оған қойған ас-ауқат қана емес, бұл – адамның пейілі, ішкі жан-дүниесі, мейірім-шапағаты. Дастархан басында айтылған әңгіме дәмді, өнегелі, ал шешілген мәселе мен жасалған мәміле дәйекті болуға тиіс. Қазақтың бұрын-соңды бар мәселені дастархан басында шешуі де дастархан үстінің киелі екендігіне дәлел болады.