Быль сия относится ко времени, когда рассказчик был ещё дитятею. Отец с одним из сыновей уехал в Крым продавать табак, оставив дома жену, трёх ещё сыновей да деда стеречь баштан — дело прибыльное, проезжих много, а всего лучше — чумаки, что рассказывали диковинные истории. Как-то к вечеру приходит несколько возов с чумаками, да все старинными дедовыми знакомцами. Перецеловались, закурили, пошёл разговор, а там и угощение. Потребовал дед, чтоб внуки плясали, гостей потешили, да недолго терпел, сам пошёл. Плясал дед славно, такие кренделя выделывал, что диво, покуда не дошёл до одного, места близ грядки с огурцами. Здесь ноги его стали. Пробовал сызнова — то же. УЖ и бранился, и снова начинал — без толку. Сзади кто-то засмеялся. Огляделся дед, а места не узнает: и баштан, и чумаки — все пропало, вокруг одно гладкое поле. Все ж понял, где он, за поповым огородом, за гумном волостного писаря. «Вот куда затащила нечистая сила!» Стал выбираться, месяца нет, нашёл в темноте дорожку. На могилке поблизости вспыхнул огонёк, и другой чуть поодаль. «Клад!» — решил дед и навалил для приметы изрядную ветку, поскольку заступа при себе не имел. Поздно вернулся он на баштан,
На следующий вечер, захватив заступ и лопату, направился он к попову огороду. Вот по всем приметам вышел в поле на давешнее место: и голубятня торчит, а гумна не видно. Пошёл ближе к гумну — пропала голубятня. А тут припустил дождик, и дед, так и не нашед места, прибежал с бранью обратно. Назавтра ввечеру пошёл он с заступом прокопать новую грядку, да, минуя проклятое место, где ему не танцевалось, в сердцах ударил заступом, — и оказался в том самом поле. Все узнал он: и гумно, и голубятню, и могилку с наваленной веткой. На могиле лежал камень. Обкопав, дед отвалил его и хотел было понюхать табачку, как кто-то чихнул у него над головою. Осмотрелся — нет никого. Принялся дед копать и нашёл котёл. «А, голубчик, вот где ты!» — воскликнул дед. То же сказал и птичий нос, и баранья голова с верхушки дерева, и медведь. «Да тут страшно слово сказать», — пробормотал дед, а вслед за ним и птичий нос, и баранья голова, и медведь. Дед хочет бежать — под ногами круча без дна, над головой гора нависла. Дед бросил котёл, и все стало по-прежнему. Решив, что нечистая сила только пугает, он схватил котёл и кинулся бежать.
Об эту пору на баштане и дети, и пришедшая мать недоумевали, куда подевался дед. Отужинав, пошла мать вылить горячие помои, а навстречу ей бочка ползёт: видно, кто-то из детей, шаля, толкает ее сзади. Мать плеснула в неё помоями. Оказалось, что это дед. Открыли дедов котёл, а в нем сор, дрязг и «стыдно сказать, что такое». С той поры заклялся дед верить черту, проклятое место загородил плетнём, а когда наняли поле под баштан соседние козаки, на заколдованном месте вечно всходило что-нибудь «чёрт знает что такое!».
Как мы знаем из произведения, оба героя показали себя по-разному, один из них Кирибеевич - наглый обманщик, смелый только под защитой царя. А вот Калашников- олицетворение всего русского народа (перед поединком он поклонился народу, а Кирибеевич царю), он храбрый и прежде всего честный. Смерть Кирибеевича будет такой же бесчестной, как и он сам. Когда же Кирибеевич услышал от Калашникова, что тот будет биться до последнего вздоха, он потерял самообладание ,и справедливость восторжествовала, хотя и прожила недолго, но память об удалом купце Калашникове будет жить в народе всегда.
<span>Служил на Кавказе офицер Жилин. Пришло ему письмо от матери и он решил съездить в отпуск домой. Но по дороге его и ещё одного русского офицера Костылина схватили татары (по вине Костылина, так как Костылин должен был прикрывать Жилина, но увидев татар начал убегать от них. Костылин предал Жилина). Татарин, который взял в плен русских офицеров продал их другому татарину. Их держали в кандалах в одном сарае.</span>
Мальчик по имени Петя. Петя был довольно трусоват и всего боялся: даже ходить в кино или школу. Ему пришлось принять участие в поисках желтого чемоданчика и в процессе поиска он стал значительное храбрее.з
Добрый детский доктор, в чемоданчике которого лежат весьма специфические лекарства: антиболтин, конфеты для храбрости и многое другое.
Девочка Тома, которая после потери мамы никогда не радовалась, но в конце концов стала обычной девочкой
Главная мысль:
Приключения желтого чемоданчика, С. Прокофьева, главная мысль в том, что не стоит замыкаться в себе, ведь друзья и приключения помогут справится и со страхом и с грустью.
Автор в сказке учит быть смелым, веселым, находчивым, справедливым, решительным и помогать близким и друзьям. Нельзя обижать тех, кто меньше и младше тебя. Так же автор обращает внимание, что стоит заступаться за девочек, даже если тебе очень страшно.
Стоит не бояться приключений и верить в свои силы.
<span>Потому что он очень хорошо понимает фразу "мы в ответе за тех, кого приручили" и именно по этому он хотел вернуться к розе. Теперь он понял, что таких роз тысячи, но эта для него одна единственная. И как он говорил, приведет в порядок свою маленькую планетку. Ну я думаю так, извини если что не правельно) </span><span>Потому что он очень хорошо понимает фразу "мы в ответе за тех, кого приручили" и именно по этому он хотел вернуться к розе. Теперь он понял, что таких роз тысячи, но эта для него одна единственная. И как он говорил, приведет в порядок свою маленькую планетку. </span>