1.Именем- <span>обще-грамматическое значение (предмет)
2. Н. ф.-Имя
3. Постоянные морфологические признаки:
нарицательное
средний род
1 склонение
4.Непостоянные морфологические признаки:
единственное число
Творительный падеж
5.Синтаксическая роль:(ПО ТЕКСТУ НАДО СМОТРЕТЬ)</span>
1) Там, далеко, над лесом зарождалась заря. 2) Ещё долго, до самой зори, толпился на берегу народ, горели костры, ржали кони. 3) Дорога пошла вниз, в сыроватый лес, где белел туман. 4) Уже тогда, мальчиком, я любил сады, деревья. 5) На земле цвели маленькие, с булавочную головку, желтые цветы. 6) Многие русские поэты, в частности Пушкин, Лермонтов, прожили короткую, но яркую жизнь. 7) В этом проулке, в крайней избе, живёт известный на всю округу красавец петух. 8) Флексия, или окончание, имеется только у слов, относящихся к изменяемым частям речи. 9) Как-то давно, тёмным осенним вечером, случилось мне плыть.....
( что в скобках и есть уточняющий член предложения, а уж какой именно посмотри по учебнику в правилах )
Традиции и обычаи узбекского народа формировались веками. Узбекский этнос является одним из самых древних этносов, когда-либо существовавших на планете. Кроме того это самый многочисленный этнос в Средней Азии. Самобытная культура народов Узбекистана сформировалась на заре цивилизации, уже в IV в до н. э. Соблюдение обычаев и традиций всегда было долгом каждого человека, независимо от его происхождения и социального статуса. Это обусловлено тем, что самосознание и самоуважение среди народов Центральной Азии прививается исламом.
Все начинается с приветствия
С древних времен у народов Средней Азии сложилась традиция - встречаясь, мусульмане должны обязательно приветствовать друг друга, даже если они не являются друзьями и даже в том случае, если между ними враждебные отношения. Отвечать на каждое приветствие считалось признаком хорошего тона.
А кто кого должен был приветствовать первым? Оказывается, лица, едущие на коне, должны были приветствовать идущих пешком, лица, занимающие на социальной лестнице более высокую позицию, должны были первыми приветствовать лиц, стоящих ниже, господа должны были приветствовать своих слуг, а младшие - старших. Ну а если одновременно несколько человек изъявили желание поприветствовать одного человека, то этот человек должен был ответить на их приветствия так, чтобы было отчетливо видно, что его приветствие относится ко всем сразу.
С кем же не следовало здороваться и при каких обстоятельствах? Согласно предписаниям не следовало здороваться, например, в тех случаях, если кто-либо был занят молитвой или чтением Корана, если человек был занят едой или находился в отхожем месте и т.д. И строго-настрого было запрещено отвечать на приветствия и тем более отпускать приветствия невоспитанным, бесчестным и жестоким людям
Юг ,брЮки
что за вопрос?))
Что значит дать характеристику словам ?!