Мама с сыном жиди на даче.и вот однажды к ним приехал из друг Мишка,все были очень рады его приезду.
на следующий день мама собирается в город,а двух друзей оставляет одних дома. мама спрашивает у детей,смогут ли они приготовить сами обед?и они ответили что они не маленькие и что смогут все сами.Миша ответил что он сможет приготовить кашу,так как он видел как готовит кашу его мама. на утро мама объясняет детям как варить кашу и суп, но мальчик не слушал,так как думал что Мишка знает,как готовить кашу.утром они собрали бутербродов,взяли удочки и пошли на реку,рыбу ловить.покупались,покушали и стали рыбу ловить.но улов был плохой.вечером вернулись домой и решили готовить кашу.сидят они готовят кашу,и тут видят как она начинает вылазить из-под крышки.они подумали что кастрюля дырявая,проверили ее,но нет,она целая.они выложили лишнюю кашу,подлили воды и стали дальше варить.но каша опять стала лезть наружу.опять отложили кашу,налили воды но она снова лезет наружу.тогда они решили что они много крупы наложили.переругались они в общем.решили еще воды налить,а вода кончилась.пошли они к колодцу,и уронили ведро в колодец.тут им захотелось пить,а воды-то нет.в общем,потом они уронили туда и чайник на леске. потом привязали леску к кружке,вытащили по стакану воды и попили.принесли кастрюлю с кашей к колодцу и чуть не уронили ее туда.набрали воды,вернулись домой.попробовали каши,а она не вкусная:горькая и гарью пахнет.решили они рыбу поджарить.почистили рыбу,положили на сковородку без масла.рыба прилипла.добавили масла а оно вспыхнуло и рыба сгорела вся.решили есть крупу,не варенную.невкусно.попробовали лук-горько.наутро пошли к соседке.попросили ее помочь.она дала им молока и пирожков.взяли у соседки веревку.достали кастрюлю и чайник.а потом соседке все сорняки выпололи.
Личность прототипа этих баллад и легенд не установлена. Предположительно, он жил в начале XIV века, во время правления короля Эдуарда II, или даже позже: в одной из баллад действует королева Кэтрин, которую иногда отождествляют с Екатериной Арагонской (1485—1536). Однако в настоящее время наибольшей популярностью пользуется художественная версия Вальтера Скотта, согласно которой Робин жил во второй половине XII века (то есть был современником Ричарда Львиное Сердце иИоанна Безземельного). В пользу первой версии и против версии Скотта говорит ряд исторических деталей: так, соревнования по стрельбе из лука стали проводиться в Англии не раньше XIII века.Баллады о Робине Гуде были записаны ещё в XIV веке, что обусловило сравнительно небольшую вариативность сюжетов. В одном из наиболее полных сборников английских баллад, опубликованных Фрэнсисом Чайлдом в XIX веке, насчитывается 40 произведений о Робине Гуде.По одной из версий, Робин был йоменом, то есть свободным крестьянином, в других версиях он предстаёт несправедливо обездоленным дворянином, чаще всего — графом Хантингтонским.Родиной Робина Гуда называют селение Локсли, по названию которого иногда именуют и самого Робина — Робином Локсли. Его лесная армия насчитывает несколько десятков вольных стрелков. Все они — отличные лучники, смелые, изобретательные и по-своему благородные люди. герой средневековых английских народных баллад, предводитель лесных разбойников. По преданию, действовал со своей шайкой в Шервудском лесу около Ноттингема<span> — грабил богатых, отдавая добытое беднякам.
</span>
И.С Тургенев и И.А.Гончаров стремились показать в своих романах разные образы русских женщин своего времени.В романе \"Отцы и дети\" Тургенев показал нам три основных женских образа: образ Анны Сергеевны Одинцовой, образ Катерины Сергеевны Локтевой и образ Фенечки. Тургенев описывает Анну Сергеевну и Катерину Сергеевну совсем противоположными. Анна Сергеевна кокетлива, очень опытна в отношениях с мужчинами, разговорчива. А Катерина Сергеевна робка, молчалива, \"беспрестанно краснеет и быстро переводит дух\".
Она больше любит читать, размышлять о жизни, о книгах, о людях, чем танцевать на балах и кокетничать с мужчинами. Даже во внешнем облике автор показывает их противоположность, непохожесть друг на друга.Анна Сергеевна очень красива, стройна, у нее достойная осанка. \"Обнаженные ее руки красиво лежали вдоль стройного стана; красиво падали с блестящих волос на покатые плечи легкие ветки фуксий; спокойно и умно, именно спокойно, а не задумчиво, глядели светлые глаза из-под немного нависшего белого лба, и губы улыбались едва заметною улыбкою. Какою-то ласковой и мягкой силой веяло от ее лица.\" Нельзя сказать, что Катя была красавицей, но \"она очень много улыбалась, застенчиво и откровенно, и глядела как-то забавно-сурово, снизу вверх. Все в ней было еще молодо-зелено: и голос, и пушок на всем лице, и розовые руки с беловатыми кружками на ладонях, и чутьчуть сжатые плечи...\"
Анна Сергеевна никого не любила. И хотя Базаров нравился ей своей непохожестью на других, она не могла отдаться во власть своему чувству. Она прекрасно знала, что Базаров влюбился в нее вопреки своим убеждениям, видела, как он избегает ее, понимала, что признание в любви неизбежно, и ждала его, довольная собой. А для Базарова, наверное, существовала не любовь, а только страсть и роскошное тело Анны Сергеевны. Хотя Аркадий сначала был влюблен в Анну Сергеевну, скорее, даже не в нее, а в ее красоту, он выбрал Катю. Я думаю, что это случилось потому, что Катерина более близка к природе, естественна, добра, нежна, проста. С ней легко и приятно общаться.
А Анна Сергеевна ведет себя гордо, даже высокомерно и заставляет всех, общающихся с ней чувствовать себя не очень уютно.В своем романе Тургенев также рисует образ Фенечки. Она была \"беленькая и мягкая, с темными волосами и глазами, с красными, детски пухленькими губками и нежными ручками\". Фенечка могла дать Николаю Петровичу любовь, доброту, заботу, уважение, которых он, несомненно, заслуживал, будучи человеком добрым и порядочным. В свою очередь, Николай Петрович дал Фенечке надежную защиту, уважение, любовь.В романе
Может имеется ввидуиду не физическую а духовную силу человека
