Ответ:
паспорт Григорія Тютюнника
Чудесен рассказ показался царю:
«Мой кубок возьми золотой;
Но с ним я и перстень тебе подарю,
В котором алмаз дорогой,
Когда ты на подвиг отважишься снова
И тайны все дна перескажешь морскова».
То слыша, царевна, с волненьем в груди,
Краснея, царю говорит:
«Довольно, родитель, его пощади!
Подобное кто совершит?
И если уж должно быть опыту снова,
То рыцаря вышли, не пАжа младова».
Но царь, не внимая, свой кубок златой
В пучину швырнул с высоты:
«И будешь здесь рыцарь любимейший мой,
Когда с ним воротишься ты;
И дочь моя, ныне твоя предо мною
Заступница, будет твоею женою».
В нём жизнью небесной душа зажжена;
Отважность сверкнула в очах;
Он видит: краснеет, бледнеет она;
Он видит: в ней жалость и страх...
Тогда, неописанной радостью полный,
На жизнь и погибель он кинулся в волны...
Утихнула бездна... и снова шумит...
И пеною снова полна...
И с трепетом в бездну царевна глядит...
И бьёт за волною волна...
Приходит, уходит волна быстротечно -
А юноши нет и не будет уж вечно.
Я считаю эту выставку можно организовать так...в библиотеке , на полочки саставить книги.А какие книги?Алиса в стране чудес,Алиса в зазеркалье,Гарри Потер,Буратино,Чиполино!
ДУМАЮ ТАК СОЙДЁТ
Общими для Геракла и Одиссея являются, в первую очередь, непростые испытания, выпавшие на их долю, во вторую – счастливый финал. Работу обоих, их устремления и несгибаемую волю боги оценили одинаково высоко, и оба получили высшую награду, какая только была им доступна. Каждый из героев получил то, о чем мечтал. Желание Геракла превзойти смертных во всем и вознестись над ними привело его в конечном итоге на Олимп, а всепобеждающая любовь к родному краю помогла Одиссею одолеть все трудности, стерпеть лишения и преодолеть все препятствия. Также общее то, что оба совершали морские путешествия, и у обоих были подвиги. Наконец, оба - герои древне-греческих мифов.
Но различий между ними больше, чем сходства.Геракл был полубогом по крови, который проходил испытания по воле высших сил ради того, чтобы стать достойным причисления к верховной власти на Земле – к олимпийскому пантеону. Одиссей же – человек и царь (полубог по званию) , ставленник богов, функцией которого является хлопотное и не престижное среди богов непосредственное управление смертными. Геракл мог идти наперекор воли некоторых богов, не опасаясь наказания, а Одиссей лишен такой возможности – он полностью пребывает в их власти, опасается даже смены настроения высших властителей и прибегает к хитрости, чтобы не попасть в немилость. Выполняя задания царя Эврисфея, Геракл усваивает скорее теоретические навыки народоуправления – Одиссей, испытывая сложности, по-человечески ошибается в практическом управлении и постоянно за это жестоко наказывается. Геракл случайными действиями не наносит ущерба богам, рассчитывая вступить в их круг и четко зная «сферы» их «влияния» , Одиссей же по неведению, и в отсутствии детальных знаний о сильных его мира, испытывает сложности с тем, чтобы, что называется, угодить богам. Царь Итаки не знал, например, что циклоп Полифем – сын Посейдона. Геракл хотел обрести новый дом (Олимп) и новую семью (богов) , Одиссей же стремился к своим старым корням – родине и жене. Наконец, Геракл после смерти стал бессмертным, а Одиссей после таковой отправился в людской рай. Геракл и Одиссей сталкивались с одинаковыми логическими задачками, обличенными в форму стандартных жизненных ситуаций, но результат их усилий был прямо противоположный. Те задачи, которые Геракл успешно решал, Одиссею оказывались не под силу, как простому человеку, и поэтому он постоянно попадал в неприятности. По большому счету, там, где Геракл совершал подвиги, Одиссея ждали только неудачи и несчастья; 13-е испытание для обоих стало самым большим и серьезным. Кроме того, я нашел некоторую связь испытаний Одиссея с созвездиями, соответствующими им, а также с тройками дополнительных созвездий из списка Клавдия Птолемея.
С самого рождения каждый человек попадает в
окружение людей – в социум. С первых дней жизни с нами находятся самые
близкие люди: мама, папа, дедушки и бабушки, братья и сестры. Они любят
нас, кормят, учат делать первые шаги, помогают произнести первые слова.
Находясь
в любви и заботе ребенок растет здоровым, добрым, добропорядочным и
умным. Наши родные учат нас быть хорошим человеком, уважать окружающих.
Когда мы немного подрастаем, то идем в детский сад, там уже учимся жить и
общаться со своими сверстниками, такими же детьми, как и мы. У нас
появляются общие игры и интересы.
Выйдя из детского сада, мы снова
падаем в среду сверстников, в школьный класс. Здесь уже появляются
другие увлечения и взаимоотношения. Возникает соперничество в учебе, в
спортивных достижениях, ты хочешь быть умнее и сильнее других. Так же в
школе воспитывается чувства помощи и взаимовыручки, дисциплине. Именно
здесь большинство из нас заводит своих первых настоящих и преданных
друзей. Благодаря людям, окружающих нас мы развиваемся, у нас возникает и
появляется собственное мнение о людях, окружающем и происходящем вокруг
нас.
Только
в окружении людей происходит общение, что необходимо каждому человеку.
Общаясь, у нас возникают межличностные отношения, которые учат
взаимодействию, пониманию друг друга. У людей возникают общие цели,
интересы, они занимаются общими делами. Но если человек изолирован,
огорожен от общества, у него нет навыков общения с людьми, нет
человеческих чувств и эмоций, которые он может получить в окружении себе
подобных.
Мы слышали о множестве случаев, когда маленькие дети
попадали на воспитание к животным. В итоге они не умели разговаривать,
правильно есть, ходить на двух ногах, и не могли уже жить среди людей,
так как воспитывались в другом окружении. В обществе жить нелегко – ко
многому нужно приспособиться, стать звеном одной цепи, сплоченно
сосуществовать вместе с другими индивидуумами. Но вместе с тем –
общество, все люди на Земле – единое целое – люди. Поэтому, благодаря
нахождению среди людей и живя в обществе, человек становиться человеком.
