За тематичними і жанровими ознака суспільно-побутову фольклористику розділяють на такі цикли пісень: козацькі, гайдамацькі, рекрутські, солдатські (жовнірські), бурлацькі, заробітчанські (строкарські), чумацькі, кріпацькі, наймитські, родинні, сирітські та ін.
Діжурка- вказує на безтурботне сімейне життя, батьківське тепло.
Сукня в трояндах( вчительки Климка)-вказує на недавнє щасливе шкільне життя
Хустка в руках молодої дівчини, яка стояла на базарі- вказує на дівочу вроду, молодих людей, яких виловлювали для відправки в Німеччину.
Чорнобривці в руках молодої дівчини- вказують на рідну землю- Україну.
Війна несе горе всім. Кров, біль, страждання випали на долю дорослих, які зі зброєю в руках пішли на фронт. Та як почувалися діти і підлітки, багато з яких залишилися без піклування старших, без даху над головою, перед щоденною смертельною небезпекою? На собі, своїй долі відчув чорний подих смерті і Григір Тютюнник. Пізніше, ставши письменником, він не зміг не описати тих страхіть, які випали на долю покоління. Розповідь про дітей війни — основна тема його творчості, зокрема повісті "Климко".
1.Виростав по часу а не по дням.
2.пертворення
3похід до короля
4 я зізнався
5поклав руку на серце
6 я став блакитна дитина)
Помогла став спасибо)
Ласі - охочі , смачні, принадні
Заворожувати - зачаровувати, захоплювати, чарувати
