Ответ:Древнегреческий философ. Ученик Платона. С 343 года до н. э. - воспитатель Александра Македонского. В 335/4 годах до н. э. основал Ликей. Натуралист классического периода. Наиболее влиятельный из философов древности; основоположник формальной логики. Создал понятийный аппарат, который до сих пор пронизывает философский лексикон и стиль научного мышления, заложил основы современных естественных наук.
Родился: 384 г. до н.э., Стагир, Халкидский союз
Умер: 7 марта 322 г. до н.э. (62 года), Халкида, остров Эвбея
Чем известен: катарсис, причина, силлогистика, хрематистика
В браке с: Пифиада (по 326 г. до н.э.), Герпилис
Родители: Никомах
Дети: Пифиада
Объяснение:
<em>Первая письменность, которая возникла на Земле – шумерская. Произошло это примерно 5 тысяч лет назад. </em>
<span><em>Письменность их названа клинописью по своей позднейшей форме. Писали на глиняных табличках с помощью заостренной палочки из камыша. Если таблички обжигались в печи и высушивались, то стали вечными (дошли до нашего времени) , благодаря им, мы можем проследить историю возникновения письменности. </em></span>
<span><em>Существуют 2 гипотезы о зарождении письменности: </em></span>
<span><em>моногенеза (изобретена в 1м месте) </em></span>
<span><em>полигенеза (в нескольких очагах) . </em></span>
<span><em>Письменность представлена в 3х первичных очагах, связь которых не доказана: </em></span>
<span><em>месопотамский (шумеры) </em></span>
<span><em>египетский (по теории моногенеза занесено от шумер) </em></span>
<span><em>письменность дальнего востока (китайская, по теории моногенеза занесена от шумер) . </em></span>
<span><em>Письменность всюду развивается однообразно – от рисунков к письменным знакам. Пиктография превращается в графическую систему. Рисуночное письмо превращается в графику языка не тогда, когда исчезают рисунки (например, в Египте использовались рисунки, но это не рисуночное письмо) , а когда мы можем угадать, на каком языке текст написан. </em></span>
<span><em>Иногда люди вместо письма посылали друг другу различные предметы.</em></span>
Ислам — сравнительно молодая религия. В момент своего возникновения, с
точки зрения ряда европейских и американских учёных, он был
синкретической религией, впитавшей в себя элементы доисламских древних
верований и культов арабов, ханифизм, иудаизм, христианство и маздеизм
[3].
Согласно сборнику хадисов имама аль-Бухари, в месяц
Рамадан 610 года, когда пророку Мухаммеду было 40 лет, во время
уединения в пещере Хира к нему явился ангел Джабраил и продиктовал ему
первые пять аятов Корана [4]. Этот (610 год) год можно считать годом
возникновения ислама.
В течение 3 лет после начала
посланнической миссии пророк Мухаммед вёл тайную проповедь среди своих
друзей и близких. В этот период ислам приняли около 40 человек, среди
которых были жена Мухаммеда Хадиджа, Али ибн Абу Талиб, Абу Бакр и
другие [5]. В 613 году Мухаммед выступил в Мекке публично как пророк.
Правящие круги Мекки отнеслись к Мухаммеду враждебно, его положение в
Мекке стало рискованным, и в 622 году он был вынужден совершить
переселение (хиджра) в Медину. Населявшие Медину племена ауса и хазрадж,
перейдя в ислам, стали основной группой приверженцев Мухаммеда. К концу
жизни Мухаммеда образовалось исламское теократическое государство,
занимавшее весь Аравийский полуостров — Арабский халифат.
От других религий ислам отличается следующими моментами:
1.
Религия Аллаха крепко связана с интересами человека. Там где есть
выгода и польза человеку, там и религия Аллаха, так как дозволенное в
исламе обычно связано с приятным и полезным, а запретное — со скверным и
вредным.
2. Устранение затруднений и стремление к облегчению,
которое мы можем заметить во многих текстах религиозного писания.
Поэтому религия предписала облегчение и запретила затруднение.
3.
Ислам уделяет большое внимание воплощению основных принципов религии в
душе человека, чтобы в конечном итоге его поведение соответствовало
принципам веры и отличалось достоинством и благородством цели.
4.
В исламе нет монашества, и религия не может быть монополизирована одним
человеком. Наоборот, есть ученые и правоведы, понимающие религию,
обладающие достаточными знаниями для выведения правовых решений, знающие
и трезво оценивающие положение людей. В Коране говорится: «Верующим не
следует выступать в поход всем вместе. Почему бы не отправить из каждой
группы по отряду, чтобы они могли изучить религию и увещевать людей,
когда они вернутся к ним? Быть может, они будут остерегаться» .
(Покаяние, 122)
Из книги "Современные фатвы" Джаддуль Хакк Али
Объяснение:
18 век известен одним из наиболее веков , в котором происходило немалое количество восстаний и бунтов. так например , в правление Екатерины Великой есть период, который называется самозванщина. в этот период появляется много лжепетров 3, дочерей Елизаветы Петровны и тд. одним из примером внутренних восстаний в стране было восстание Емельяна Пугачева. он выдавал себя за умершего Петра Федоровича. и следствием этого являлось суровое наказание самого Пугачева и его единоличников.
Основатель Лютеранства- Мартин Лютер, католический священник жил в Германии в XVI веке. .
Видя много отступлений католицизма он в кратце заключил свой протест в 96 тезисах.
Лютер оставил монашество женился на беглой монашке, и основал Лютеранскую церковь в родной ему Германии.
Кратко сущность основанного им Лютеранства - в его учении о оправдание верой, а не путем исповедей, индульгенций и поклонения святыням.
Лютеране считают, что после грехопадения Адама все люди рождаются грешными, то есть в состоянии прирожденной неспособности не нарушать Божью волю. Посему, неизбежно все они навлекают на себя Божье осуждение, перед которым никто из людей не в состоянии оправдаться своими собственными силами или поступками. И поэтому Оправдание может быть только благодатью Бога через одну только веру человека.
Во времена Реформации, принципы этого «евангелического» вероучения были кратко изложены в пяти латинских выражениях с «sola» — что значит «одна» , «только» , «единственно» :
• Sola Gratia — «Только милость» : Люди могут быть приняты в жизнь вечную с Богом исключительно по Божьей милости, выраженной в спасительной миссии Христа. Люди отнюдь не могут заслужить этот бесконечный дар Божьей благодати никакими своими делами или поступками.
• Sola Fide — «Только вера» : Человек получает благодеяние Христового искупления грехов перед Богом только через веру в то, что он принят в такую Божью милость, то есть через веру в Евангелие Христово. Эта вера является не нашей заслугой, а действием Святого Духа и даром Божьим — причём человек имеет свободную волю и способность отвергнуть этот дар.
