В повести Гоголя запорожцы прибыли с "важной просьбой",князь Потёмкин проводил их к Екатерине,но они не успели ничего сказать,кузнец Вакула попросил черевички у императрицы-"какие сама царица носит",перебив казаков и она подарила ему пару,благодушно рассмеявшись над простодушием казака,но на этом приём окончился,Вакула отправился домой ,а автор не имел права написать о настоящей просьбе представителей Запорожской Сечи и исторических событиях того времени.
Речь идёт о конце Запорожской Сечи и Манифесте Екатерины II.
Непредсказуемая Запорожская сечь,своенравная,бунт Пугачёва и примкнувшие к нему несколько сот запорожцев очень беспокоили Екатерину,объединение Сечи и неподчинение крепостным законам,окончание войны с Турцией и уменьшение роли казачества в охране рубежей и военных действиях-всё это привело к решению уничтожения Запорожской Сечи.Представители казачества обращались к Потёмкину-покровителю Сечи,он устроил казакам встречу с царицей.Казаки присягнули на верность и преданность императрице и просили защиты у неё-не уничтожать казачество.Екатерина отпустила их с миром,а через некоторое время был издан приказ об уничтожении и позже Манифест Екатерины Великой.Казаки сдались без единого выстрела,они не оказывали сопротивления,думая,что это ошибка-царица не знает о взятии их главной крепости.После физического уничтожения Сечи был издан Манифест,запретивший даже упоминать название запорожских казаков.Вот настоящая история визита казаков к царице,которая закончилась печально.
Гоголь знал о запрете на упоминание исторических проблем уничтожения Сечи,он не мог открыто написать об этой трагедии,поэтому и придумал рождественскую сказку из жизни хутора,но с названием Диканька-резиденции с дворцом имперского <span>канцлера Кочубея,таким образом автор привлёк внимание всего Петербурга к проблемам уничтожения запорожцев,хитро обойдя цензуру,прикрыв историю весёлым и забавным мистическим сюжетом.</span>
Я считаю, что Иван меняется. Он меняется внешне. А внешне он меняется после прыжков в котлы. Иван становится таким красавцев, "что ни в сказке сказать, ни пером написать ". Внутренние качества у Ивана не изменились. Иван остаётся добрым, честным, открытым на протяжении всей сказки. Ивана хоть и считают дураком, но он не обманщик и предатель, как его братья.
Надеюсь помогла хоть немного.
Князь Гвидон - выбрался из бочки, доброта, да, как князь.
Царевна Лебедь - перевоплощала князя, доброжелательность, нет, как волшебница.
Царь Солтан - отдал приказ, мудрость, да, он царь.
Царевна - родила сына, доброта, да, она царица.
Спокойный, сдержанный, глухонемой дворник роста:2 аршина и 12 вершков