Ответ:
В мире так много сказок. Плохих и хороших. Добрых и необычных. Сказки созданы для того, чтобы научить людей чему-то. Мы все читаем сказки. Все они хороши и волшебны по-своему. Но есть сказки, которые западают нам в душу и остаются в ней навсегда. Одной из таких сказок для меня стала "Сказка об аленьком цветочке".главное в жизни. Про любовь. В далекие времена в одной деревне жил купец. Было у него три дочери. Собрался купец ехать в заморские страны за товаром. Решил он узнать у своих дочерей, какой сувенир им привезти из командировки. Одна себе заказала наряд, другая украшения, а самая младшая попросила красный цветочек привезти.
Объездил купец все страны. Нашёл сувениры двум старшим дочкам, а младшей искал в самый последний момент по дороге домой. Набрел купец на старый замок. Увидел за оградой красную розу. Решил сорвать её для дочки. Только сорвал, и тут появилось чудище, а по совместительству и хозяин замка, и взяло вора в плен. Купец упросил чудовище отпустить его на несколько дней домой и отдать подарки. Воротился старик домой. Вручил всем подарки и рассказал о своих приключениях младшенькой любимой дочери.
Она очень любила отца, да и старенький он был. Простилась она с отцом и вернулась вместо него к чудовищу в замок. Там она научила чудовище хорошим манерам, помогла ему побороть комплексы по поводу внешности и влюбилась в него. Тогда он и открыл ей страшную тайну, что он заколдованный принц и чары его спадут только от поцелуя истиной любви (а ещё тогда когда лепестки на самой красивой розе в башне его замка осыпается). Настолько принц был благодарен девушке, что отпустил её домой.
А в это время её отец собрал банду во главе самовлюбленного охотника (который, кстати, давно положил глаз на младшенькую дочь купца) и они отправились убивать чудовище. Долго пришлось девушке объяснять отцу, что он не монстр, а очень хороший принц. Но так как банда была уже на пути к замку, девушке пришлось срочно вернуться к чудовищу. Было уже слишком поздно. Охотник выстрелил и попал ему прямо в сердце. И тут девушка начала рыдать и поцеловала умирающее чудовище. Чары исчезли, последний лепесток упал с розы, и принц исцелился. Потом был пышный бал в честь их свадьбы. В конце они жили долго и счастливо.
По-моему мнению эта сказка учит нас самому главному в жизни. В жизни главное не внешность. Даже самый безобразный человек в мире, может оказаться добрым и чутким. Человека любят не за его внешность, а за его внутренний мир. Чем добрее человек – тем его внутренний мир прекрасен. А внешность, как известно всегда обманчива. Красивый и самовлюбленный охотник не смог этого понять. Хорошо, что это поняла главная героиня сказки. Хоть она и оказалась в плену у внешне безобразного «чудовища», её это не испугало. Она смогла увидеть в нем самое главное – душу.
Мне нравится эта сказка. Она надолго останется в моей душе. А урок, который она преподнесла мне – пригодится в дальнейшей жизни. Наверное, это один из самых главных уроков. Побольше бы в мире таких чудесных сказок как эта.
1) Мцыри не знал всей красоты и обаяния жизни. И он в буквальном смысле захлебнулся очутившись в ее круговороте, из которого не умеючи выбраться невозможно.
2. Мцыри не мог проститься с бурной жизнью, почувствовав, полюбив ее. Гроза - символ смерти, жестокий рок.
3. Возможно ему снилась эта земля обетованная, которая уже была плодом его воображения, так как он не помнил, как выглядит она.
Черты романтизма: поэтизация свободы
Как вольность, весел их ночлег \ И мирный сон под небесами;
романтические чувства и настроения, связанные с описанием природы:
Уныло юноша глядел
\На опустелую равнину
\И грусти тайную причину
\Истолковать себе не смел.
\С ним черноокая Земфира,
\Теперь он вольный житель мира,
\И солнце весело над ним
\Полуденной красою блещет;
\Что ж сердце юноши трепещет?
любовь и измена: Земфира неверна!
\ Моя Земфира охладела!...
сновидения: Алеко спит. В его уме \Виденье смутное играет;
\Он, с криком пробудясь во тьме,
\Ревниво руку простирает;
сцена у могилы: Могила на краю дороги \Вдали белеет перед ним...
\Туда слабеющие ноги
\Влачит, предчувствием томим,
\Дрожат уста, дрожат колени,
\Идет... и вдруг... иль это сон?
\Вдруг видит близкие две тени
\И близкой шепот слышит он —
\Над обесславленной могилой.
месть влюбленного Алеко: Алеко, ты убьешь его! \Взгляни: ты весь обрызган кровью!
\О, что ты сделал?
Черты реализма: описание быта
Между колесами телег, \Полузавешанных коврами,
\Горит огонь; семья кругом
\Готовит ужин; в чистом поле
\Пасутся кони; за шатром
\Ручной медведь лежит на воле.
Иван Васильевич – главный герой рассказа. От его лица ведется повествование.
Действие рассказа происходит в провинциальном городе в 1840-х гг. В то время И.В. был студентом и жил, наслаждаясь своей молодостью. На масленицу герой был приглашен на бал к губернскому предводителю. Там же присутствовала и «дама его сердца» - Варенька Б.
От любви к ней И.В. «был счастлив, блажен, …был…какое-то неземное существо, не знающее зла и способное на одно добро». Герой чувствует, что он любит всех людей. Все они такие замечательные: и хлебосольный предводитель с супругой, и дама с пухлыми плечами, и отец Вареньки, который так трогательно и заботливо танцевал со своей дочерью. Весь вечер молодые провели вместе.
После этого, под влиянием впечатлений, И.В. идет бродить по городу. Под утро, в первый день Великого поста, И.В. наталкивается на страшную картину. Он видит наказание беглого татарина. Его пропускают через строй солдат, каждый из которых сечет голую спину татарина шпицрутенами. Спина татарина превратилось в месиво: «пестрое, мокрое, красное». Несчастный татарин умоляет солдат о пощаде: «Братцы, помилосердуйте». Но за тем, чтобы «братцы не помилосердовали», строго следил полковник Б., отец Вареньки. Он шел «твердой, подрагивающей походкой» в паре с татарином. Один из солдат «мажет», ослабляет удар, за что полковник Б. бьет его по лицу. И.В. пришел в ужас от увиденного. Он подумал, что, вероятно, полковник знает что-то, что позволяет ему так вести себя и на балу, и на плацу. Но сам герой не способен на такое лицемерие. Он отказывается от военной службы и от женитьбы на Вареньке.
С каждым днем Астана все больше развивается и процветает. В Астане строятся самые современные здания, которые поражают своей архитектурой. Гости из других стран, приезжая в нашу столицу, не устают удивляться.
Мои родители всегда с самого детства твердили мне казахскую пословицу: «Цветы лишь на своей поляне – цветы, человек лишь на Родине – человек». В слове заключена вековая, хранимая и бережно передаваемая из поколения в поколение истина о Человеке и Родине. На этой ноте воспитываются многие казахстанцы, ведь быть патриотом своей страны, любить свою Родину – это внутренняя потребность любого гражданина: и маленького, и взрослого.
«Берёзовые ситцы» севера, могучие сосны Борового, золотые нивы целинного края, седые ковыли Великой Степи, горные громады Алатау и Тянь-Шаня – всё это мой Казахстан. Когда в младших классах я писала сочинение о Родине, именно эти картины вставали перед мысленным взором: огромные просторы, красота и многообразие природы моей родины. Я никогда не перестану ими восхищаться.
Как-то по-особому благосклонна Природа-мать к казахстанской земле. Поэтическое наследие нашего народа содержит немало завораживающих картин красоты родной земли, её безбрежных просторов, белоснежных громад гор, лазурных гладей озёр… Великие акыны воспевали красоту и историю казахской земли не раз.
Меня всегда интересовала и волновала история, ведь без прошлого нет будущего. Народная память хранит и передаёт из поколения в поколение славные и трагические события в жизни казахского народа. Моё воображение рисовало образы славных батыров, доблестно защищавших свою Родину. Они виделись мне в величественных фигурах славных воинов Карасая и Агынтая – батыров, стоящих на одной из центральных площадей города. Сейчас мне двадцать один, и в слова «Моя Родина – Казахстан» я вкладываю уже иной смысл. Это не просто красивейшая страна с неповторимой многовековой историей и культурой. Казахстан – это молодое, свободное независимое государство, успешно развивающее свою экономику и идущее вперёд дорогой реформ и преобразований к процветанию и стабильности нашей страны.
«Не тверд – не переступай, переступил – не отступай!», – сказал великий наш предок, «Потрясатель Вселенной», – как его называют европейцы, непобедимый Чингисхан. Этот глубокий посыл, практически полностью передает идею и нашего Главы государства о возведении столицы. Раньше Астана была лишь небольшим городом на пересечении торговых путей. Она называлась Акмолинском, Целиноградом, Акмолой. Указом Президента Казахстана Нурсултана Назарбаева город переименовали в Астану, дав ей новую жизнь — будущее столицы. Астана теперь - центр бизнеса в Казахстане.
Неудивительно, что многие жители нашей страны хотят жить именно там. Город бурно растет прямо на глазах и расширяется.
Астана выглядит как новый город. За годы независимости Казахстана в ней появились небоскребы самых удивительных форм, современные парки и скверы, потрясающе красивые фонтаны и памятники. Символ города — монумент Байтерек. Чтобы понять суть монумента, стоит ознакомиться с древним преданием о Байтереке.
Легенда гласит, что к высокой кроне дерева стремится попасть священная птица, чтобы отложить золотое яйцо — символ солнца, — дающего всем жизнь и светлые надежды. Под деревом сидит злой дракон, который хочет поймать священную птицу. Эта легенда о дереве жизни символизирует вечную борьбу добра со злом.
Дворец мира и согласия – тоже входит в список оригинальных и необычных образцов архитектур столицы, а торгово-развлекательные центры красивы не только своей внешностью, но и разнообразием услуг. Об этом и других красивых архитектурных зданиях нашего главного города можно говорить много.
Символом Казахстана можно считать нашу новую прекрасную столицу Астану. Астана, за короткий срок ставшая неповторимым, современным мегаполисом, символизирует мощь и силу Казахстана.
У моей Республики богатое историческое прошлое, самобытная и неповторимая культура, традиции и обычаи, огромный экономический и политический потенциал молодого, сильного, развивающегося государства.