Центральная фигура – дедушка, старый декабрист – фигура обобщенная, но многие современники отгадывали Волконского. Дедушка - не «ископаемый» старик, не музейная мумия, а живой и мудрый человек, знающий заповедное слово, которое как великое наследство будет передано подрастающему поколению ( «Вырастешь, Саша, узнаешь») . Временами дедушка напоминает другого некрасовского колоссального деда – богатыря Савелия. В прошлом и у того и у другого тюрьма и сибирская каторга.
<span>Дедушка в поэме окружен ореолом святости, в его описании поэт использует высокий библейский стиль. Т. О. создается образ мученика, в связи с чем значительны параллели с распятым Христом. Ключевую роль играет рассказ дедушки о сибирском селе Тарбагатай (это поселение было действит. , существовало на основе самоуправства, крест. труда) . реальный факт Н. берет за основу, но дополняет его крестьянскими легендами о вольных землях. В описании села мы видим утопическую страну изобилия, где царит мир, согласие, благоденствие на основе свободного труда – снова утопизм некрасовского сознания. Историзм поэмы достаточно условен. </span>
<span>Н. не ставит цели достоверно воспроизвести историю, его задача – просветительская, воспитательная – нравственно воздействовать на молодое поколение. Еще одна задача – показать преемственность традиций, поколений и идеалов.</span>
Снежинки это маленькие мягкие пёрышки, которые похожи на балерин кружащихся под музыку.
Будь-який з нас , напевно , читав у дитинстві казку про Червону Шапочку - красиву , слухняну дівчинку , яка допомагала мамі та стареньку бабусю . Зовсім по-іншому подає цей образ Є. Дудар у однойменній гуморесці . Його Червона Шапочка нагадує багатьох сучасних підлітків , для яких , духовність , чесність , ввічливість , повага до старших - лише порожні слова . Ця 16 -річна дівчина п'є , курить , розмовляє молодіжним жаргоном і живе виключно споживацькими інтересами . Навіть страшного здоровенного Вовка загнала і мисливця налякала , що вже говорити про хвору , немічною бабусі , у якої забрала останню пенсію! Після цього зникла в лісі і не повернулася додому. Їй байдуже , що бабуся залишилася без копійки , що хвилюється мати ... Головне - випити , погуляти , розважитися! Яка людина з неї виростить і яке життя її буде чекати - можна тільки уявити ...Звичайно , можна засуджувати , перевиховувати таку молодь , але це навряд чи щось змінить. Слід задуматися глибше : чому підлітки стають такими? Адже в дитинстві всі вони - милі , довірливі , невинні . Якими вони виростуть - залежить , в першу чергу , від батьківського виховання . Наприклад , мама Червоної Шапочки дає їй пляшку вина для бабусі. Якщо в сім'ї люблять випити , діти бачать це змалку і вважають нормою. Тому не дивно , що і дівчина перейняла цю згубну звичку. Те ж саме можна сказати і про повагу до старших. Як батьки і матері ставляться до своїх батьків , так їх доньки та сини колись ставитимуться до них самих .Гумореска Є. Дударя викриває недоліки у вихованні сучасної молоді. Підтекст цього на перший погляд смішного , дотепного твору досить серйозний . Письменник піднімає вічні проблеми батьків і дітей , добра і зла , справжніх і фальшивих цінностей . Майбутнє України і всього світу залежить від нового , підростаючого покоління. Тому і дорослим , і дітям треба постійно вдосконалюватися , ставати кращими , розумніше , добріше , щоб гідно виховати своїх нащадків , за які ніколи не буде соромно !<span>
</span>
Илья Муромец существовал на самом деле: до 30 лет богатырь не мог ходить, а ростом был — всего 177 см
- Некоторые исследователи до сих пор скептически относятся к
реальности Ильи Муромца - уж слишком сказочной кажется учёным его
биография, - рассказывает Сергей Хведченя, доктор географических наук,
научный сотрудник Института истории Украины Национальной академии наук
Украины (Киев).
Однако материалы, собранные исследователем, позволили не только
полностью восстановить биографию святорусского богатыря, но и ответить
на спорные вопросы о жизни Ильи Муромца, ставившие в тупик многих
исследователей.