Реформы:Россия возвращает выход к Балтийскому морю и провозглашается империей;
Швеция теряет свои владения в Ингрии, Ливонии, Эстляндии, Приладожье, бо́льшей части Померании и навсегда утрачивает статус великой державы
Солнечный календарь – также известен как тропический календарь – основывается на системе смены времен года. В рамках этого календаря солнце завершает один цикл смены времен года. То есть такой год включает 365 дней и 366 дней в високосный год. Такой год обычно начинается днем весеннего равноденствия (или летнего солнцестояния) и заканчивается следующим.
Лунный календарь – древний календарь, который основывается на движении Луны. Луна, как спутник Земли, движется вокруг нее. Отсюда появляются лунные ритмы, где время измеряется относительно полноты лунного месяца.
1 Так как за Речью Посполитой оставались многие исконно русские земли.
2.Смоленская война или Русско-польская война 1609-1618 годов велась Россией против Польши для того чтобы вернуть Смоленск и прилегающие территории, который окончился Поляновским мирным договором,результатом стало то, что польский корольВладислав 4 отказался от претензий на российский престол и к России отошли города Серпейск и Трубчевск.
4. Богдан Хмельницкий был гетманом Запорожского войска, в 1648 году возглавил казацкое восстание против Речи Посполитой, в результате чего Запорожская Сечь,левый берег Днепра, а так же Киев вошли в состав Русского царства.
Третье не знаю
Термин (др.-греч. οἰκουμένη в древнегреческом имеет несколько значений:
<span>обитаемая земля; то есть земля, заселённая людьми;греческая земля, то есть зе́мли, заселённые греческими племенами;земля, мир, то есть зе́мли, известные человечеству в целом.</span>
В конце XIX века это слово и его производные стали распространяться в западноевропейских языках в первом значении в связи с началом экуменического движения среди протестантов.
В русском языке греческое οἰκουμένη традиционно передавалось как «Вселенная», «обитаемая Вселенная». Во второй половине XX века состоялось заимствование оригинального термина — двумя путями, давшими два разных произношения и два несколько разных смысла (более узких по сравнению с исходным): об экуменизме говорят почти исключительно в контексте межрелигиозных контактов сближения разных церквей (иногда с оттенком осуждения, как о символе некритичности и измены истине), а ойкумена используется как географический, экологический, исторический и культурный термин, обозначающий обитаемый мир.
