3 Сестры,младшая Марьюшка,отец уезжает,спросив что вам привезти?2 сестры отвечают:дорогие наряды,золото,серебро а Марьюшка просит перо Фениста Ясна Сокола все привёз отец кроме пера,едет во 2 раз,2 сестры просят золото,серебро,наряды а Марьюшка просит перо Финиста Ясна Сокола и во 2 раз не привёз отец пера,едет в 3 раз сестры просят наряды,золото,серебро а Марьюшка все перо просит.Едет уже отец домой опять без пера,и тут по дороге встречает человека у которого есть перо,просит он за него все злато,серебро.Ну отец подумал:Что это он все время возит сёстрам наряды,злато,серебро,а Марьюшке ничего.Вот и обменялись.Вернулся отец домой,и подарил Марьюшке перо.Вечером,когда все заснули,Марьюшка перо достаёт,и прилетает Финист Ясна сокол и преображается в красавца и так 2 раза прилетал во второй раз увидели все сёстры,накололи на окно ножей,и ждут.Вот прилетел Финист,поранился,улетел за тридевять земель,и пошла Марьюшка его искать,при этом когда Финист улетал,сказал он:найдёшь меня как только 3 пары туфель износишь,3 посоха сломаешь и 3 бабок ёжок пройдёшь.В итоге прошла,нашла Финиста,и жили они долго и счастливо.
Демон в поэме изображен не как обычно: злым, отвратительным и уродливым посланцем ада, а существом «крылатым и прекрасным». Демон -не сатана, а падший ангел, которого низвергнули с небес за грех мятежа и неповиновение. Он лишен не только смерти, но и дара забвения – такое наказание за его преступление. Тоска по потерянному раю, одиночество изгоя, жажда мести, презрение к ничтожным суетным людям- вот, что движет им в непрерывной борьбе божественной идеей добра и всем божьим миром и в каком-то усталом равнодушном свершении зла. В поэме перед нами предстает Демон в 3-х образах. Первый – это скучающий, уставший от свершения зла демон. Но все меняется, когда он видит молодую невесту-грузинку Тамару. Второй образ. Сила земной жизни и мимолетной красоты, воплотившаяся в летящем счастливом танце, вдруг трогает эту заблудшую душу и порождает в ней «неизъяснимое волнение».
Я позавидовал невольно
Неполной радости земной
Демон влюбляется в Тамару
…Он был похож на вечер ясный…
…С глазами полными печали и
Чуждой нежностью речей…
Цель Демона – не очередное сотворении зла, погибель соблазненной души. Это мятеж против установленного Богом мирового порядка, попытка изменить судьбу и свой приговор, уйти от тягостной вечности наедине со злом и заслуженного наказания. Он жаждет обрести новое счастье и жизнь, преодолеть проклятие и изгнание из рая, ангельская песнь монахини Тамары пробуждает в духе земную любовь и исторгает слезы, но сама слеза его неземная, она прожигает дикий камень у монастырских стен. Третий образ. Лермонтов показывает этой красноречивой деталью, что и любовь вечного гения зла, опасна, греховна, гибельна для слабой смертной женщины. Дух хочет возродится, избавится от вечного проклятия и осуждения и спастись любой ценой, пусть ценой гибели юной, безгрешной души монахини.
Тамара погибает и между Демоном и Ангелом начинается борьба за ее душу. Демон и зло торжествуют, но за страдания и искреннюю любовь, чистоту души и за попытку спасти великого грешника все грехи ей отпускаются, открываются врата рая , светлый ангел отвергает все грозные требования и притязания Демона на трепещущую душу юной монахини.
И Демон вновь остается один, без любви и веры, в своей скучной, холодной вечности и мрачном мире мирового зла.
"Вот злонравия достойные плоды!"
"Да отвяжись, матушка, как навязалась…"
"... имей сердце, имей душу и будешь человеком во все времена..."
Во-первых, нужно понять что такое средства выразительности. Художественные средства выразительности- это те средства, которые украшают текст и делают его более выразительным. Существуют такие средства выразительности, например, эпитет ( это такие прилагательные в переносном смысле : золотая осень( осени же не бывает золотой); хрустальная вода ( воды хрустальной не бывает); олицетворение ( дождь идет( идет в переносном смысле);метафора ( костер рябины красной) ; сравнение ( свежий, как роса), инверсия ( перестановка слов в предложении( я шел домой или шел я домой) и т.п
Функция любого средства выразительности это придать тексту эмоций, чувств , сделать текст ярким и выразительным.
Тема сонета: захоплений опис Сікстинської Мадонни з однойменної картини Рафаеля.
Ідея: справжня краса невіддільна від добра; возвеличення матері-жінки; непереборний вплив мистецтва на душу людини.
Художні засоби: риторичні запитання, емоційні оклики, звертання.
Ліричний герой: захоплена красою людина, яка перебуває під сильним впливом мистецтва. Але герой не просто захоплюється Мадонною, а готовий боронити світлий образ, що видно з перших рядків сонету: “Хто смів сказать, що не богиня ти? Де той безбожник”. Майже гнівно звучить запитання, що тільки підтверджує щирість відчуттів. Герой не розуміє, як можна байдуже дивитися на цю картину, для нього це рівносильно байдужості до мистецтва взагалі.
