Первым письменным памятником, рассказывающим о расселении народностей на территории Верхнего и Среднего Поволжья и Приокского края, является летопись Нестора «Повесть временных лет», составленная в XI веке. Из летописи можно установить, что на территории Богородского района жили народности мурома, черемисы и мордва. Вторым подтверждением расселения этих народностей на территории района служат названия рек, населённых пунктов. Название рек: Кудьма, Ункор, Шилокша, селений: Инютино, Килелей, Чапурда — оказались словами из мордовских языков.
В XII веке возникает колонизационное движение славян на мордовские земли и дальше на юг. Сначала мирное, а затем вооружённое.
Важными событиями, отразившимися на населении, были татарские вторжения. В 1378 году Березополье было нещадно опустошено. В 1520 году — выжжено ханом Сахибом I Гиреем.
Первый памятник, дошедший до нас, связанный с образованием поселений района — Дудин монастырь. Он был освоен в северной части района, на берегу реки Оки, в 1408 году «был уже устроен и имел у себя игумена и братию». Около монастыря возникли первые поселения монастырских крестьян: Подьяблонное, Подвязье, Тетерюгино и другие.
Средняя часть территории района уже к началу XVII века была густо заселена.
После разгрома Великого Новгорода Иваном Грозным в 1570 году группа из 300 опальных жителей была расселена в Нижегородском Березополье, основав село Богородское. В 1614 году по жалованной грамоте царя Михаила Романова село отдано вместе с девятью окрестными деревнями в вотчину думному дворянину Козьме Минину за "московское очищение", да за «его, Козьмину — многую службу», как сказано в грамоте.
Третья часть района, за рекой Кудьмой, занимающая почти половину его территории и в большей части покрытая густыми лесами, подверглась сравнительно незначительному расселению. К началу XVII века на ней было всего 10 селений.
<span>В середине 19 века среднее женское образование пришло в полное противоречие с требованиями жизни. Выдающиеся русские педагоги-демократы К.Д.Ушинский, Н.И.Пирогов, Н.А.Вышнеградский, революционеры-демократы Н.Г.Чернышевский, Н.А.Добролюбов, Д.И.Писарев резко критиковали систему закрытого привилегированного женского образования, её косность, узкосословный характер, отрыв от реальной жизни, иноязычность обучения (чаще всего обучение происходило на французском языке), пренебрежение к русской культуре. Они требовали воспитания женщины как человека, имеющего равное с мужчиной право на образование. Защищали общеобразовательный, открытый характер воспитания женщины, его бессословность, доступность.</span>
Вот картинка. она внизу. ты можешь помочь мне с моим вопросом?
1.ИНДОЕВРОПЕЙСКАЯ СЕМЬЯ - 1)славянская группа: Русские, украинцы, белорусы.
2)Армянская группа: армяне.
3)Иранская группа: осетины.
АЛТАЙСКАЯ СЕМЬЯ - 1)тюркская группа : татары, башкиры, чуваши, ногайцы и кумыки, балкарцы и карачаевцы, алтайцы, хакацы, шорцы, тувинцы, якуты, долганы. 2)монгольская гр: буряты, калмыки.
3)тунгусо-маньчжурская гр:эвенки и эвены, нанайцы, ороки, орочи, удэгейцы, ульчи и др.
СЕВЕРОКАВКАЗСКАЯ СЕМЬЯ- 1)абхазо-адыгская гр:адыгейцы, кабардинцы, черкесы. 2) нахско-дагестанская гр: чеченцы и ингуши,аварцы, даргинцы, лакцы, лезгины.
УРАЛЬСКАЯ СЕМЬЯ- 1)финно-угорская гр: марийцы, мордва, удмурты, карелы, коми, коми-пермяки, ханты и манси, саамы.
ЧУКОТСКО-КАМЧАТСКАЯ СЕМЬЯ - чукчи, коряки и ительмены.
ЭСКИМОСО-АЛЕУТСКАЯ СЕМЬЯ -алеуты и эскимосы