Жил был на свете маленький зелёненький кузнечик по имени Чик. Он был очень озорным и непослушным. Всегда поступал так, как хотелось ему.
В один прекрасный солнечный день кузнечик Чик с мамочкой кузнечиком и папочкой кузнечиком пошли гулять в парк. Светило яркое солнышко, журчал ручеёк у тропинки, по которой гуляли кузнечик Чик и его родители, порхали разноцветные бабочки у красивых цветочков, птички пели весёлые песенки. Долго гуляли кузнечики по парку, пока не устали. Они решили присесть на лавку и отдохнуть. Но кузнечик Чик не устал и решил побегать ещё. Мамочка кузнечик попросила его далеко не убегать и быть на виду. Кузнечик Чик её не послушал и быстро побежал в сторону речки у оврага. Оказавшись у обрыва, кузнечик Чик решил подойти совсем близко к краю и посмотреть на рыбок, которые плавали в речке, но не удержался и свалился в речку. Быстрое течение подхватило кузнечика Чика и понесло далеко-далеко вперёд. Кузнечик Чик очень испугался и начал громко звать на помощь мамочку и папочку, но родители его не слышали, потому что река была очень быстрая. Вдруг течение речки замедлилось, почти остановилось. Кузнечику Чику удалось зацепиться за травинку и вылезти на берег.
Когда он уже стоял на ножках, кузнечик Чик оглянулся по сторонам и понял, что это место ему не знакомо. Вокруг было очень много деревьев, высоко на небе летали большие птицы. Кузнечик Чик начал сильно плакать, он думал, что его уже никогда не найдут его родители.
Мамочка кузнечик и папочка кузнечик тем временем тоже очень плакали и бегали искали везде своего сыночка. Громко звали его. Все, кто гулял в тот день в парке, тоже помогали родителям искать кузнечика Чика. На улице уже начинало темнеть, но никто не ушёл домой, потому что знали, что кузнечик Чик обязательно найдётся.
Кузнечик Чик всё плакал и плакал, он звал мамочку и папочку. Вдруг чей-то плачь услышала маленькая мышка, которая в лесу собирала ягодки для своих деток. Мышка быстро побежала на плачь и вскоре увидела маленького зелёненького кузнечика, который сильно плакал. Она подошла к нему поближе и спросила:
- Что с тобой, малыш?
Кузнечик Чик очень обрадовался, что увидел мышку, он уже решил, что никогда никого не встретит здесь в лесу.
- Я потерялся, - ответил кузнечик Чик и снова залился слезами.
- Не плачь, маленький. Сейчас мы найдём твоих родителей. Скажи как тебя зовут и где ты живёшь?
- Меня зовут кузнечик Чик, а где я живу, я не знаю, - вытирая слёзы сказал кузнечик Чик.
- А где ты в последний раз видел мамочку и папочку?
- Мы сегодня все вместе пошли гулять в парк.
- Хорошо, тогда давай пойдём опять в парк, вдруг твои родители ещё там ищут тебя, хорошо?
- Да, - кузнечик Чик очень обрадовался тому, что скоро он увидит своих родителей. Мышка взяла за ручку маленького зелёненького кузнечика Чика и повела его по тропинке, которая вела прямо в парк.
Как только они вошли в парк, кузнечик Чик увидел свою мамочку кузнечика и папочку кузнечика. Он быстро побежал к ним на встречу, стал их обнимать и целовать. Родители были счастливы, что их сынок нашёлся. А те кто помогал икать кузнечика Чика захлопали в ладоши и кричали «УРА»!!!
С тех пор кузнечик Чик всегда слушается мамочку, папочку, бабушку и дедушку, а ещё он выучил свой адрес и телефон наизусть
Поскольку в символизме основным приёмом художественной изобразительности является символ, в стихотворении К.Бальмонта главный "персонаж"- камыши является образом-символом. Поэт, посредством чередования шипящих звуков ("в болотной глуШи чуть слыШно, бесШумно, Шумят камыШи"), оживляет его. Так и слышится чуть колеблемое лёгким ветерком протяжное "шшшииии". А в последних строках вводится ещё один символ - "погибШей дуШи", тем самым нагнетая трагизм и безысходность.
В романе «Война и мир» Толстой создал два символических характера, полностью противоположных друг другу, сосредоточивших в себе полярные черты. Это французский император Наполеон и русский полководец Кутузов. Контрастность этих образов, воплощающих в себе две различные идеологии – честолюбивую, захватническую и гуманную, освободительную – побудила Толстого несколько отступить от исторической правды. Общеизвестно значение Наполеона как одного из величайших полководцев мира и крупнейшего государственного деятеля буржуазной Франции. Но французский император организовал поход на Россию в то время, когда он превратился из буржуазного революционера в деспота и завоевателя. Работая над «Войной и миром», Толстой стремился развенчать неоправданное величие Наполеона. Писатель был противником художественного преувеличения, как в изображении добра, так и в изображении зла. Толстой сумел развенчать французского императора без нарушения исторической и житейской достоверности, сняв его с пьедестала и показав в нормальный человеческий рост.
Кутузов и Наполеон – основная человеческая и морально-философская проблема романа «Война и мир». Эти фигуры, глубоко связанные между собой, занимают центральное место в повествовании. Они сопоставлены не только как два выдающихся полководца, но и как две неординарные личности. Разными нитями, иногда явными, иногда скрытыми, они связаны со многими героями романа. Идеальное представление о народном полководце писатель воплотил в образе Кутузова. Из всех исторических деятелей, показанных в романе, одного лишь Кутузова Толстой называет истинно великим человеком.
Кутузов для писателя – тип военного руководителя, существующий в неразрывной связи с народом. Назначенный главнокомандующим вопреки воле Александра I, он поставил себе цель, которая в решающий для России момент совпала с волей всего народа. На основе исторических материалов, в процессе работы над романом Толстой создал образ военачальника, во всех действиях которого лежало народное и потому истинное и великое начало. В деятельности Кутузова полностью отсутствуют личные мотивы. Все его поступки, приказы, распоряжения продиктованы гуманной и благородной задачей спасения Отечества. Поэтому высшая правда на его стороне. Он предстает в романе как выразитель патриотической «мысли народной», опирающийся на поддержку и доверие широких масс.
Толстой сознательно акцентирует внимание на видимой безучастности полководца в определяющие для России моменты. И в сцене перед Аустерлицким сражением, и во время военного совета в Филях, и даже на Бородинском поле он изображен дремлющим стариком. Он даже не прислушивался к тому, что предлагали другие военачальники. Но эта внешняя пассивность Кутузова является своеобразной формой его мудрой активности. Ведь Кутузов категорически заявил императору, что сражения под Аустерлицем давать нельзя, но с ним не согласились. Поэтому, когда австрийский генерал Вейротер зачитывал свою диспозицию, Кутузов откровенно спал, ибо понимал, что изменить что-либо уже невозможно. Но все- таки уже во время сражения, которое закончилось поражением армии союзников, старый генерал честно выполнил свой долг, отдавая ясные и целесообразные приказы. Когда во время построения войска подъехал Александр I, Кутузов, дав команду «смирно», принял вид подначального и нерассуждающего человека, ибо он действительно был поставлен в такое положение. Не в состоянии препятствовать императорской воле, Кутузов тем не менее сумел с непостижимой смелостью выразить свое отношение к ней. На вопрос императора, почему он не начинает боя, Кутузов ответил, что поджидает, когда соберутся все колонны. Вызывающий ответ не понравился царю, который заметил, что они находятся не на Царицыном Лугу. «Поэтому и не начинаю, государь, что мы не на параде и не на Царицыном Лугу», – выговорил Кутузов ясно и отчетливо, вызвав ропот и переглядывания в придворной свите государя. Русский царь плохо понимал характер войны, и Кутузову это очень мешало.