1) Юстиниан расширил границы империи, правда на короткий срок.
2) Он создал свод законов «Свод гражданского права».
3) Он отменил ( я не уверен ) язычество и поддержал религию христианство.
Коротко?
У историков нет единого мнения о местонахождении прародины славян. Одним из основных является предположение, согласно которому славяне в последние века до нашей эры и в начале нашей эры занимали территорию между Западным Бугом и средним течением Днепра. Северной границей их расселения была река Припять. Таким образом, прародиной славян мог быть и юг Беларуси.
Согласно другому мнению, прародина славян находилась на Среднем Дунае, южнее красивых гор Центральной Европы — Карпат.
Самой известной войной наполненной различными мифами и легендами, является Троянская война. Это событие имеет две пересказанные истории, первая, пожалуй, является более правдоподобной исторической информацией, а вторая скорее похожа на миф, наполненный романтизмом и героизмом.
И так, первая история гласит, что троянская война происходила в промежуток между 1240 и 1230 годах до нашей эры. Причиной развязывания такого продолжительного конфликта послужило то, что, Троя препятствовала прохождению торговых кораблей и взимала значительные налоги. Такое положение не устраивало греков, и они решили объединить усилия и оказать сопротивления Трои. Однако, Троянцы оказывали очень хорошее сопротивление и прочно удерживали свои границы.
Греки терпели поражения как в количестве воинов, так и в количестве сажённых троянцами кораблей. Также греки потеряли в сражениях своего главного героя Ахилла. Эти события очень вымотали их и тогда прибегнув к изощрённой хитрости, греками было придумано построить деревянного коня. Этот конь должен был выступить в качестве дара богов для троянцев.
И когда конь оказался внутри города, под покровом ночи из него выбрались самые лучшие греческие воины. Они открыли ворота и впустили армию, которая и одержала победу над потерявшими бдительность троянцами. Город был сожжен, люди были убиты, а некоторые взяты в плен.
По другой легенде, причиной конфликта послужила украденная Парисом жена царя Спарты Елена. Мифы также гласят, что Парис взял не только прекрасную царицу, но и ухватил некоторые ценные вещи царя. Это и стало причиной развязывания войны. Все греки объединили свои усилия, так как существовал такой контракт, который гласил, что все претенденты на руку Елены должны были защищать её и её мужа.
В отличие от феодалов, особенно дворянства, положение крестьян и холопов
в XVII в. существенно ухудшилось. Из частновладельческих получше жилось
крестьянам дворцовым, хуже всех — крестьянам светских феодалов,
особенно мелких. Крестьяне работали в пользу феодалов на барщине
(«изделье»), вносили натуральный и денежный оброки. Обычный размер
«изделья» — от двух до четырех дней в неделю, в зависимости от размеров
барского хозяйства, состоятельности крепостных (богатые и «семьянистые»
крестьяне работали больше дней в неделю, «скудные» и «одинокие» —
меньше), количества у них земли. «Столовые запасы» — хлеб и мясо, овощи и
фрукты, сено и дрова, грибы и ягоды — возили на дворы к владельцам те
же крестьяне. Плотников и каменщиков, кирпичников и живописцев, других
мастеров дворяне и бояре брали из своих сел и деревень. Крестьяне
работали на первых фабриках и заводах, принадлежавших феодалам или
казне, изготовляли на дому сукна и холсты и т.д. и т.п. Крепостные,
помимо работ и платежей в пользу феодалов, несли повинности в пользу
казны. В целом их обложение, повинности были тяжелее, чем у дворцовых и
черносошных. Положение зависимых от феодалов крестьян усугублялось и
тем, что суд и расправа бояр и их приказчиков сопровождались
неприкрытыми насилиями, издевательствами, унижением человеческого
достоинства.
После 1649 г. широкие размеры принял сыск беглых крестьян. Тысячами их хватали и возвращали владельцам.
Чтобы прожить, крестьяне шли в отход, в «батраки», на заработки. Обедневшие крестьяне переходили в категорию бобылей.
У феодалов, особенно крупных, было много холопов, иногда по нескольку
сот человек. Это — приказчики и слуги для посылок, конюхи и портные,
сторожа и сапожники, сокольники и «певчие ребята». К концу века
произошло слияние холопства с крестьянством.
Снизился средний уровень благосостояния русского крепостного
крестьянства. Сократилась, например, крестьянская запашка: в Замосковном
крае на 20—25%. Одни крестьяне имели полдесятины, около десятины земли,
у других и того не было. А у зажиточных случалось по нескольку десятков
десятин земли. Они брали на откуп господские винокурни, мельницы и др.
Выходили в торговцы и промышленники, подчас весьма крупные. Из
крепостных Б.И. Морозова вышли, например, ставшие
подрядчиками-судовладельцами, а затем крупными солеторговцами и
рыбопромышленниками Антроповы. А Глотовы, крестьяне кн. Ю.Я. Сулешева из
села Карачарова Муромского уезда, стали богатейшими купцами первой
половины столетия.
Лучше жилось государственным, или черносошным, крестьянам. Над ними не
висел дамоклов меч непосредственного подчинения частному владельцу. Но
они зависели от феодального государства: в его пользу вносили налоги,
несли разные повинности.
