Қазақ халқының ұлттық болмыс-бітімінің бір өзгешелігі –дастархан жайып, кімді болса да адал көңілмен қарсы алатын кең пейілдігінде, меймандостығында. Қазақ үйіне келген адамға дастархан жайып, қонақжайлылық ниет білдірмеген адамды «қазанын қара суға малып отырғандай» деп кемсітетін болған. Сондықтан да қазақ халқы танысын, танымасын үйіне бас сұққан адамға «Қырықтың бірі – Қыдыр» деп қарап, дастархан жайып, барын оның алдына қойған.
Қазақ – намысшыл халық. Қонақтан тамақ үшін ақы алу деген оның әдетінде мүлдем жоқ. Бұл көргенсіздік саналып, ырымға жаман деп есептелген. Расында да қазақ «дастарханы қурап тұр» дегізбеу үшін, өзінің ең дәмді асын қонағына сақтап отырады да, реті келгенде, оны дастарханға қояды. Қазақтың ұзақ сақталып, тек қонақ келгенде ғана дастарханға салатын сыйлы асы – сүрленген ет, қазы, шұжық, жент, құрт, қарынға салынып сақталған сары май, тәтті, тары, қант, шай, өрік-мейіз т.б. «Қонақ асы – қазақтың бөлінбеген еншісі» деген сөз бұрынғыдан қалған. Ерулік, қымызмұрындық, сірге мөлдіретер, соғым басы, көңіл шайы, келін шайы т.с.с. бас қосулардың мақсаты, тілек мүдделері қазақтың меймандостық ниетінен туындаған.
Қазақ – қонақжай халық., көңіл табуға шебер, дос жинауға құмар. Қазақта келген қонақты «құдайы қонақ», «сый қонақ», «арнайы қонақ» деп түрліше атаған. Бұлардың қайсысына болмасын, қазақ, ең алдымен, мал сойып, қан шығарған. Дастарханның қадірлі асы жаңа сойылған малдың бас-сирағы деп есептелген. Өте қадірлі адамға қазақтар тай да сойған.
1 неше? 2 неше тулiкке? 3 неше негiз iнен? 4 не? 5 кiм? 6 кандай халык
Ответ:
Мен бүгін мектепке бардым (мест:мен)
Сен ертең гүл суарасың (мест:сен)
Олар вальсқа дайындалады(мест:олар)
Біз кеше дүкенге бардық (мест:біз)
Ол сабаққа кешікті (мест:ол)
Сіз математиканың мұғалімі сіз ба? (мест:сіз)
Сеңдер біздің ұрпағымыз! (мест:Сеңдер)
Неге ол үй жинаған жоқ? (мест:ол)
Сен жаңа жылда қандай киім киіп едің? (сен)
Мен бүгін барлық сабақтарды істедім (мен)
Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/29570173#readmore
Объяснение:
1 ) астана ақ қала, жаңа қала, жас қала
2)бата беретін шал
3)күйші домбырасының күмбіріне, ақын жүрегінің сыңғырына
4)көрген өмір азабын алақандай қазағың еркіндесін, ел болсын, беттен қақпа, жасқама?!
Еңсең өссін күн санап, елің өссін жыл санап. Шығармасын есіңді, қайтармасын сесіңді Уақыт деген құмсағат
домбырасының -зат есім, дара, негізі, жалпы, деректі, түбірі -домбыра, сын -табыс септігінің жалғауы, ның -ілік септігінің жалғауы
сыңғыры - зат есім, дара, негізі, жалпы, дерексіз, түбірі -сыңғыр, ы - тəуелдік жалғауы 3ші жағы
тойыңда -зат есім, дара, негізі, жалпы, деректі, түбірі той, ы - тəуелдік жалғауы 3ші жағы, да - жатыс септігінің жалғауы
Әр адамның өз досы болады. Дос саған қиын кезде көмектесу үшін керек. Досы жоқ адамды бақытсыз деуге болады. Достыңда екі түрі болады. Амал дос және адал дос. Амал дос досын қиын кезде тастап кетеді. Ал адал дос досына көмектесіп өзіндегі қымбат нарсені досына беруге дайын. Дос жылатып айтады, дұшпан күлдіртіп айтады деген осыдан шыққан.