1)Нева изображается как возмущенная сила, которая разрушает Петербург.Медный всадник - это олицетворение грозного императора.
2)Идея "маленького человека".Показывается жестокость власти.
1.Григорий Александрович
2.Конечно, он образованный человек. Противоречивая личность.Он стремится к познанию нового.(знаю, плохой ответ)
3. Мери. Да,она умная девушка, но по своему возрасту ещё не опытна.
4.Юнкер.Дворянин, но не аристократ.
5.Черкес
6.Её убивает Казбич
7.Она замужем, поэтому не может быть с Печориным, хотя и любит его.
8.<span>Настя.
9. Вулич-поручик, Максим Максимыч-штабс-капитан(вроде так)
10.</span>
«Повести покойного И.П. Белкина» были написаны А.С. Пушкиным осенью 1830г. и изданы в 1831 г. В центре сюжета каждой из пяти его повестей не просто «история», которая умещается на десяти страницах, а поворот судьбы. Сегодня мы поговорим лишь об одной из этих повестей – «Станционный смотритель» Главная героиня этой повести – дочь Самсона Вырина – Дуня. Девочка была настоящей хозяйкой в домике старого смотрителя. Она обслуживала путешественников, если тем вдруг приходилось остаться на время, в ожидании лошадей. Убирала в доме, делала его уютным и присматривала за своим отцом. Самсон Вырин души не чаял в своей дочке, и всем рассказывал, какая она у него «…умница, красавица, вся в покойницу мать…» Проезжие любили после утомительной дороги срывать всю свою злость на станционных смотрителях, но при виде Дуни все сразу успокаивались, и соглашались подождать лошадей за чашечкой чаю. «Голубоглазая кокетка», так называет её автор. Но однажды на станцию приехал гусар, и, так как все лошади были в разъезде, смотритель предложил ему остаться в его домике и подождать. Минский начал кричать на ямщика, но при виде Дуни он успокоился. На следующий день он «слег с горячкой», а потом, когда «выздоровел» и собирался уезжать, спросил у девочки, не желает ли она, чтобы он подвёз её до церкви. Она не хотела, но старый смотритель настоял, и вскоре сам об этом пожалел. Дуня вышла замуж за Минского и стала жить в Петербурге в богатстве и роскоши, но с отцом она не виделась. Когда молодая барыня приехала его навестить, ей сказали, что тот «…давно уж спился и умер…» Дуня пришла на кладбище, долго лежала на могиле отца и плакала…
<span><u> </u>Герой романа
Лермонтова вызывает у меня двойственные чувства. Мне нравится, что у него
деятельная душа, он смел и предпочитает подставить лоб чеченским пулям, ищет забвения в рискованных приключениях ,
перемене мест, но все это лишь попытка
как-то рассеяться , забыть об угнетающей его огромной пустоте.</span><span> Однако взгляды на
жизнь этого героя мне непонятны. Онубежден
, что жить «скучно и гадко». И за что бы ни брался Печорин , оборачивается
несчастьем для людей , находящихся рядом с ним. В повести «Бэла» он рушит жизнь
самой Бэлы , ее отца, Азамата и Казбича.
В повести «Максим Максимыч» Печорин подорвал веру старика в молодое
поколение. Он очень обидел доброго штабс-капитана , который был глубоко
привязан к нему . В повести «Тамань» его
действия приводят к неприятному изменению жизни контрабандистов, т.к. Печорин
позволил себе из любопытства и жажды приключений вмешаться в жизнь этих людей. В
повести «Княжна Мери» он убивает Грушницкого и рушит жизнь княжне Мери и ее матери. Печорин
вмешивается в завязавшийся роман Грушницкого и Мери, вихрем врывается в наладившуюся жизнь Веры Ему тяжко,
ему пусто , ему скучно. В повести «Фаталист» Печорин предсказывает
смерть Вуличу, что потом и происходит на
самом деле.</span><span> Я считаю, что Печорин не лишен добрых порывов :
во время последнего свидания с Мери его охватывает сострадание, рискуя жизнью, он первым бросается в хату убийцы Вулича. Но
благие стремления Печорина не развились. Объяснить это можно так : духовная
пустота высшего общества исказила и заглушила возможности героя. Он идет по
жизни, ничем не жертвуя для других ,
даже для тех, кого любит , он любит тоже лишь «для себя» для собственного удовольствия.</span><span> Мне не нравится,
что для Печорина не существует общественных идеалов. Какими нравственными
принципами он руководствуется? «Из двух друзей всегда один раб другого», - говорит он. Отсюда его неспособность к настоящей
дружбе и любви. Он эгоистичный и равнодушный человек, смотрящий «на страдания и радости других
только в отношении к себе». Творцом своей судьбы и единственным своим судьей Печорин считает только себя. Перед
своей совестью он постоянно отчитывается,
свои поступки он анализирует,
пытаясь проникнуть в истоки «добра и зла». «Я иногда себя презираю… Но оттого ли я
презираю и других?» Герой постоянно ощущает свою нравственную ущербность, он говорит о двух половинах души, о том , что лучшая часть души «высохла,
испарилась, умерла». Он признает себя «нравственным калекой». Это истинная
трагедия и наказание Печорина.</span><span> Однако я не могу не отметить, что Печорин всегда искренен перед собой. Он
не скрывает он себя своих пороков, не
занимается самооправданием, не ищет
внешних причин и обстоятельств , обусловивших его поступки , он честно
признается себе в подлости, зависти и
многом другом , в чем не способен себе признаться , например, Грушницкий.
Беспощадность к себе - редкое свойство. «Я часто спрашиваю, зачем я так упорно
добиваюсь любви молоденькой девочки, которую обольстить я не хочу и на которой
никогда не женюсь?..» Герой сам объясняет это «ненасытной жадностью», и это качество прослеживается на всем
протяжении романа. Печорин непременно желает участвовать во всех событиях чужой
жизни. Возможно , это было бы неплохой чертой характера, если бы такое вмешательство не доставляло
страдания другим людям. </span><span> Лермонтов в своем
романе показал, что ярко одаренная
личность в кругу мелких людей обречена на непонимание и одиночество, а если ведет себя по «нормам этого общества, то и на постепенное самоуничтожение. </span>
Катерина была "лучем света в темном царстве". Она отличалась от обычных людей. Катерина имела очень совеобразный характер, он заключался в доверчивости, наивности. Она поверила Борису, но он ее, можно сказаать, использовал.