Да!
Ведь ребенок-это существо,которое может радоваться мелочам,говорить правду!
(Иногда взрослые не понимают детей и шляться из-за этого!
Но ведь чтобы понимать детей,надо быть немного ребенком)
Я думаю,что Алексей прав!
Чтобы смотреть на жизнь с другой стороны,радоваться.
Нужно иметь некоторую душу ребенка!
<span><span><span>Создатель
“Слова о полку Игореве” написал свое произведение в 1185 году.
В это время Великая Русь и Киев находились в трудном положении.
Огромное государство, созданное великим князем Олегом, процветавшее
во время правления Владимира Святославича и Ярослава Мудрого, после
его смерти стало разъединяться на многие княжества и приходить в
упадок. Киев сохранял древние традиции своей доблести, он славился
историческими преданиями, могилами прославленных князей, начиная
с Олега. Киевский князь носил звание “великого князя”. Разделение
страны на мелкие княжества сопровождалось кровопролитными междоусобицами
князей, желавших захватить наиболее богатые земли. В это время половцы
близко подошли к южным границам Руси. В 80-х годах ХII века князь
Святослав Всеволодович, собрав русских князей и их дружины, сразился
с половцами. Они были отброшены в степи. Но в 1185 году князь Игорь
Новгород-Северский, собравший небольшое войско, пошел в поход на
половцев. Княжеская дружина была разбита, а сам князь был взят в
плен. Благодаря этому событию, половцы, почувствовавшие разобщенность
русских князей, стали совершать частые набеги на Русь. Своим походом
Игорь открыл путь половцам на родную землю.
“Слово о полку Игореве” является историческим памятником древнерусской
литературы. Это величайшее произведение своего времени. “Словом
о полку Игореве” нам с большой точностью передан образ Древней Руси.
В него входят характеры русских людей, описания природы, мирного
труда. Главным чувством, волновавшим автора “Слова о полку Игореве”
, была любовь к Родине, к русской земле, к народу. Автор скорбит
о разъединении Великой Руси. Он - великий русский мыслительрисует
разные слои народа XII века. Он противопоставляет их смелость, доблесть,
и трудолюбие стремлению князей к обособлению. Младшие дружинники,
куряне им описаны как “сведоми къмети” , воины-богатыри черниговцы
“бес щитовъ съ засапожника кликомъ плъкы побеждають, звонячи въ
прадеднюю славу” . В “Слове о полку Игореве” описаны страдания простого
народа от набегов половцев.</span>
</span></span><span><span><span>
<span><span>В
первой части произведения описывается выступление князя Игоря Новгород-Северского
в поход против половцев. Это произошло в 1185 году. Игорь хочет
избавить Русь от ее давних врагов. В день выступления происходит
солнечное затмение. Несмотря на это зловещее предзнаменование, несмотря
на все опасности, которыми грозит степь, князь Игорь не изменяет
своего решения. Он остается тверд в своей воле.
В Путивле к князю Игорю присоединяется князь Черниговский Буй-Тур
Всеволод. В “Слове о полку Игореве” он описывается как великий воин:”
Куда ты, Тур, поскачешь, посвечивая своим золотым шлемом, там лежат
поганые половецкие головы” .
С объединенными силами своего войска и Буй-Тур Всеволода князь Игорь
вступает на половецкую землю. Все здесь ему враждебно: и степь,
и птицы, и звери. Но Игорь решителен, как и его войско. Они, “к
славной изготовившись борьбе, добывая острыми мечами князю славы,
почестей себе” , идут дальше, на битву с половцами. </span>
В
первый раз, “на рассвете, в пятницу, в туманах” , русское войско
побеждает половцев, взяв много золота, шелков, драгоценных камней.
Игорь думает, что половцы побеждены, разбиты полностью, и решает
идти дальше. Но половцы только надломлены. Они ушли в степь и собирают
новое войско, больше прежнего. Огромная орда надвигается на лагерь
Игоря, где он остановился на ночлег. Игорь и Буй-Тур Всеволод предчувствуют
тяжелую битву. Любой бы на их месте отступил, но они решают сразиться
с половцами, во много раз превосходящей их силой.
</span><span><span><span><span><span /></span></span></span></span></span></span></span><span><span><span>
<span>На
утро сама природа предвещает тяжелую развязку: “Ночь прошла, и кровяные
зори Возвещают бедствие с утра.
Туча надвигается от моря На четыре княжеских шатра.” Столкнулись две
огромные силы в битве, какой еще не было. С огромным мужеством и отвагой
сражались русские войска. Во время боя проявляется ратная доблесть
Буй-Тур Всеволода. Со своими полками он стоял в обороне. Лишь на третий
день пали Игоревы знамена. Половцы одолели русское войско своим несметным
количеством. Много русских воинов полегло в той битве. Самого князя
Игоря Новгород-Северского половцы взяли в плен. После описания неудачного
похода Игоря и его дружины в “Слове о полку Игореве” описана печаль,
горе всего русского народа, русской земли. Разгром русского войска
приободрили половцев. Их набеги на Русь стали бесчисленными. Остановленные
Святославом, отцом Игоря и Всеволода, они вновь пошли на Русь. Разлилась
печаль по русской земле:” ... стонет Киев над горою, тяжела Чернигову
напасть” . Половцы стали собирать дань с городов “по белке со двора”.</span>
</span></span></span><span><span><span><span><span>
</span></span></span></span></span><span>
</span>
Прежде чем рассмотреть финальную сцену, где происходит чтение письма Хлестакова, вернуть которого не представляется возможным, так как по распоряжению городничего ему отдали лучших лошадей, заглянем в предыдущий текст.
Перечитаем еще раз отдельные сцены и эпизоды, повнимательнее всмотримся в жизнь захолустного, забытого Богом городишки, от которого "хоть три года скачи, ни до какого государства не доедешь". Патриархальная простота провинциальных нравов заставляет городничего без лишней дипломатии сообщить чиновникам о приезде ревизора. Забавно слушать при этом глубокомысленное мнение самого "просвещенного и вольнодумного" человека в городе, Аммоса Федоровича Ляпкина-Тяпкина, который объясняет этот приезд политическими причинами, тем, что Россия хочет вести войну. Смешно само сопоставление внешней политики России и убогих, мелких интересов провинциальных чиновников.
Распоряжения городничего своим подчиненным о принятии спешных мер перед приездом ревизора сразу дают представление о положении дел в городской больнице, суде, школах. Везде беспорядок, грязь, воровство. Так и видишь больных в грязных колпаках, курящих крепкий табак, которые очень смахивают на кузнецов. Такое сравнение, сделанное городничим, смешно и грустно одновременно, потому что за этим скрывается полная беспомощность несчастных больных людей, которые полностью зависят от мерзавцев и мошенников.
Забавная, типично провинциальная деталь о гусях с гусенками, шныряющими под ногами посетителей присутствия, довольно прозрачно намекает на то, в каком состоянии находится правосудие в городе. Сама фамилия судьи Ляпкина-Тяпкина не требует дополнительных комментариев. Пронизаны юмором рассуждения Сквозник-Дмухановского о школьных учителях, например/о том, который, взойдя на кафедру, обязательно делает жуткую гримасу, которая может быть неправильно истолкована господином ревизором.
Лука Лукич Хлопов, насмерть перепуганный смотритель уездных училищ, полностью соглашается с городничим, вспоминая, как из-за подобного поведения этого учителя он получил выговор за то, что юношеству внушаются вольнодумные мысли. Это уже не смешно, потому что в России 30-х годов XIX века, изображенной в комедии, беспощадно подавлялись и преследовались прогрессивные, свободолюбивые взгляды. Особенно это касалось учебных заведений, которые считались рассадниками вредных антиправительственных идей.
Говоря о действующих лицах своей комедии, Гоголь назвал ее единственным честным героем — смех. Действительно, пьеса полна смешных положений, неожиданных ситуаций, комических ошибок, иронических замечаний, саркастических характеристик. Даже сам сюжет комедии строится на том, что чиновники, перепуганные вестью о приезде могущественного ревизора, принимают за него пустого и ничтожного Хлестакова. Эта ошибка в финале комедии создает гротескную ситуацию, когда хитрый, грубый и деспотичный городничий сам становится жертвой обмана. Вызывают смех полные бессильной ярости слова городничего о том, что он "мошенников над мошенниками обманывал", "даже трех губернаторов обманул". Зрительный зал дрожит от смеха, а городничий бросает в публику убийственную реплику: "Чему смеетесь? Над собой смеетесь!.." Эти слова предлагают всерьез задуматься над тем, что же заставляет нас так весело смеяться на представлении гоголевской комедии.
Не то ли, что "городничий — глуп как сивый мерин", "почтмейстер — подлец, пьет горькую", "надзиратель за богоугодным заведением Земляника — совершенная свинья в ермолке", "смотритель училищ протухнул насквозь луком", "судья Ляпкин-Тяпкин в сильнейшей степени моветон"... Все эти характеристики из письма тоже пустого человечка Хлестакова злы, но правдивы. Чиновники этого провинциального городка носят маски и ужасно боятся, что кто-то увидит их истинную сущность. Именно страх заставляет их принять пустышку Хлестакова за ревизора. И не увидеть его вранья за своей собственной лживой сущностью.